南北方过小年不是同一天 ！原因 是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”今天 是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年”。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区 的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年。南北方过小年不是一天 ？其实，这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关 。
1月14日 ，农历腊月二十三，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老 的习俗。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命” ，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜。
有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到 ：“灶。造也 ，创食物也 。”灶神的职责就 是执掌灶火、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸。
“祭灶 是很早就有的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分 ，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道。
而“祭灶”也称看作是新年开始 的标志之一 。换句话说 ，小年是春节 的序曲，意味着过年模式开启。
资料图 ：春节临近，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致，都表达了自己 的看法 。
其实，对于过小年的日期，古代有“官三民四船五”的传统 ，即官家 的小年 是腊月二十三 ，百姓家 的 是腊月二十四 ，而水上人家则是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情 ，其中提到：“腊月二十四日夜，祀灶 ，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
有说法称，传统上 的小年 是在腊月二十四。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿 ，也提前一天在腊月二十三过小年。
资料图 ：农历腊月二十三，中国北方的“小年” ，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。
对于这种“官三民四”的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说，北方一般都 是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四 ，但由于人口流动等原因，这并不绝对。”
在她看来，古代皇家修历法时 ，一般会规定重要节日的时间 。过小年日期 的不同 ，可能与古代不同朝代实行的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况 。
小年日期的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性。王娟曾表示，不管小年 是在哪一天 ，都 是表达人们对庆祝活动阶段性的区分 ，期待有一个美好 的未来。
无论是在北方还是南方 ，小年 的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾 的 是深情的眷恋。
资料图：祭火是蒙古民族最古老的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重 的祭火活动 ，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成 ，把如此制作而成 的长条形麦芽糖称为“关东糖”，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
“糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见。”在王娟 的记忆中 ，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏 ，小时候吃 的糖瓜， 是一种带点奢侈性质 的食物。
而新年 的甜味，便藏在小小的糖瓜里 。
有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕 、吃粘糕，寓意“年年高”；在福州，甘蔗 是祭灶必备的食物 ，取其“节节高”之意 ，为新一年讨个好彩头。
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子”，一首流传至今的过年谣，唱出了人们最为简单质朴 的心愿 ：新一年平安喜乐 ，生活甘甜如蜜。(完)
山西医科大学：发挥医学专业特长助力抗疫****** 山西医科大学1815名师生主动请缨投身校外疫情防控—— 发挥医学专业特长助力抗疫 ■从严从实从细抓好疫情防控 “20天里，在老师 的指导下，我和同学们操作复杂 的检验仪器，累计完成35万份样本检测 。”被派驻到位于太原市尖草坪区的气膜方舱实验室营地的志愿者、山西医科大学2022级公共卫生专业硕士研究生王元昊说。 12月4日，山西医科大学支援太原气膜方舱实验室营地的43名青年志愿者载誉而归。他们 是山西医科大学最后一批返校 的青年志愿者 ，也是山西医科大学众多师生在新冠肺炎疫情形势严峻的紧要关头发挥自身专业特长 ，积极投身校外疫情防控工作的缩影 。 弘扬志愿精神 以行动践行担当 “姐姐，这 是送给你的 ，谢谢你们 ！”当支援忻州市忻府区抗疫 的山医志愿者们接过当地小朋友们亲手制作 的写满感谢和祝福的卡片时 ，惊喜与感动如潮水般涌上心头 。一幅幅锦旗、一封封感谢信 、一个个关爱的眼神、一句句深情的话语……无不表达着群众对师生志愿者工作的肯定和赞许 。 志在心中，愿在行动 。在社会面临复杂严峻 的新冠肺炎疫情防控形势时 ，面对地方政府和疾控部门向学校发出支援 的请求 ，山西医科大学广大师生主动担当 、积极作为，下沉防疫一线 ，支援各地市疫情防控工作 。他们奔赴太原市、晋中市榆次区、忻州市 、临汾市等地 ，走入社区、医院等开展志愿服务，积极投入样本检测 、数据录入、环境消杀、电话流调、移动方舱实验室建设等工作，在疫情防控一线用实际行动践行着山医人的初心使命。 山西医科大学公共卫生学院2021级研究生李梦玲第一时间参与临汾市疫情防控电话流调工作，询问涉疫人员的活动轨迹，运用自身专业知识判断涉疫人员行程轨迹的合理性 ，利用公安部门的技术手段查明轨迹中不明确的涉疫人员、场所等信息 ，力求精准溯源。 “这个世上没有超级英雄，不过是无数普通人都在发一分光，然后萤火汇成星河 。万众一心，与爱同行 ，抗疫必胜 。”这是山西医科大学2021级公共卫生专业硕士研究生聂艳聪支援忻州疫情防控后 的体会 ，也是诸多山医志愿者师生 的共同心声。 发挥“智囊”作用 助力联防联控 跟踪山西疫情发展态势 ，开展流行态势预测 ，完成多期省内外多地新冠肺炎疫情分析报告……在这场没有硝烟的战斗中 ，山西医科大学发挥高校“智囊”作用，利用大数据研判分析 ，助力疫情防控 ，为动态调整防控策略 、跟进实施防控措施、及时补短板强弱项等建言献策 。 山西医科大学与山西省疾病预防控制中心共同签署了“应对新冠肺炎等重大传染病疫情和突发公共卫生事件技术支撑合作框架协议”，全面提升山西省疾控机构防控能力和科研水平。学校教授解军 、王彤等人带领的科研团队承担了国家重点研发计划课题 、山西省卫健委课题 、山西省新冠专项课题等 ，在免疫接种、病毒感染潜伏期 、病毒灭活疫苗接种方案等方面，充分利用科学技术助力疫情防控。 受国家联防联控机制综合组委托 ，山西医科大学公共卫生学院多位专家带领学生对广西北海、海南三亚和四川成都疫情防控提供技术支持 ，为当地精准科学防控提供依据，得到国家联防联控机制综合组的高度肯定 ，也为把学校早日建成全国一流研究应用型医科大学奠定了坚实基础。 线上线下齐发力 创新科普助防疫 除了活跃在抗疫一线的志愿者服务团队和潜心钻研战疫情的科研团队 ，山西医科大学 的师生们主动作为，线上线下齐发力，在心理疏导、行为指导 、防疫知识传播等方面都效果显著。 为有效应对疫情防控校园封控期间师生可能产生 的心理压力 、不良情绪及突发心理状况 ，山西医科大学整合心理学 、精神卫生学 、临床医学学科优势 ，构建起全周期覆盖、全平台支持 、全天候陪伴 、全方位育人 的心理防疫矩阵，依托附属医院精神卫生专家，融合线上线下 、整合各方力量，推出了面向全省高校师生 的“医心医疫”心理支持云平台 。学校依托“山医心理”微信公众号推出“深夜树洞”窗口，及时为处于心理困扰 的学生排忧解难，举办了“战胜考试焦虑手册”主题线上心理健康主题讲座，并通过拍摄一系列微视频 ，宣传心理放松技巧，守护学生心理健康。 疫情发生以来，山西医科大学采取线上线下相结合 的形式，举办培训会、动员会 ，制作精品共享课程 ，帮助广大民众认识疫情 、了解疫情 ，做好疫情防护 。学校开展疫情防控科普微视频拍摄、制作 、宣传活动 ，在各媒体平台播出系列科普宣传微视频42个 ，用通俗易懂 的形式向广大公众普及疫情防控科学知识 ，用实际行动助力筑牢社会“抗疫”防线。 今年10月以来 ，山西医科大学先后有1815名师生主动请缨加入疫情防控志愿者队伍 ，发挥医学专业特长 ，为国家作贡献，为社会负责任，他们用实际行动彰显了新时代山医人的使命与担当。近日，山西医科大学向广大返乡学子再次发出了倡议书，号召大家返乡后严格遵守属地防控规定 ，做好寒假期间的个人防护 ，在保障自身安全 的前提下 ，主动担负起医学生 的时代使命 ，做有理想 、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年 。（通讯员 侯小宝 皇甫亮 本报记者 高耀彬） 彩神彩票地图 |
