二十大代表风采丨潘从明 ：戈壁矿山废中取宝甘为“铂乐”******
中新网兰州10月9日电 题 ：潘从明：戈壁矿山废中取宝甘为“铂乐”
作者 闫姣 王牧雨
从普通工人成长为“大国工匠” ，从戈壁矿山走向科技研发的国际舞台 ，如今潘从明仍旧日夜忙碌在攻克技术难关的一线 。他近日接受中新网记者采访时说，这两年他重点研究从各类二次资源中综合回收提取铂族金属技术 。
潘从明 是甘肃省金昌市金川集团铜业有限公司贵金属冶炼分厂提纯工序工序长 。他的成就之一， 是主创了“镍阳极泥中铂钯铑铱绿色高效提取技术” ，推动整体技术达到国际先进水平。铂族贵金属是精密电子、航空发动机等国家战略高科技产业 的关键基础材料 ，而我国贵金属储量仅占全球储量的0.39%。
潘从明说 ，矿产资源终究有限，中国大量汽车 、电子产品 、石油催化剂等面临报废高峰期 ，各类二次资源中的贵金属就 是一座移动的“城市矿山” 。这些二次资源成为国内外同行关注 的焦点 。
金川集团 是中国最大 、世界领先的镍钴生产基地和铂族金属提炼中心 ，也是我国目前已知的唯一具有开采价值 的伴生铂族金属矿床，铂族金属产量占到国内矿产总产量的80%以上。
图为潘从明在劳模创新工作室给员工培训 。(资料图) 金川集团供图潘从明常说，他的成长离不开这个平台和周围的环境。但在很多人看来 ，他的成绩亦和自己的刻苦钻研息息相关 。“遇到不会的，我宁可待在生产线 ，不吃不喝 ，也要把这个事弄明白。”在他看来 ，练得多了，也就熟了，就能发现更多问题；会得多了，就能想到创新 的办法，解决难题 。
在同事眼中，潘从明对待工作高度专注 ，有热情 、有激情 ，26载坚持探索、研发 ；在徒弟眼中 ，他博学多识且宽严并济，培养出多位技术能手 、技术标兵 ；在家人眼中，他时常沉迷于自己的“铂族世界” 。
在钻研之路上 ，潘从明遇到过很多坎 ，但对这个行业 的热爱促使他不断深钻。初到企业时他什么也不懂 ，便在晚上回忆、记录白天老师傅们所讲内容 ，经常复习到凌晨两三点 。那时候学习条件不便 ，他就委托亲朋好友从外地帮忙搜罗国内外的专业书籍，开始自学，“晚上宁愿不睡觉也要记录，有时看书有了灵感，还会直奔实验室 ，通宵做实验。”
图为潘从明解决现场技术难题 。(资料图) 金川集团供图因多年来保持记录 的习惯，潘从明攒了一本30万余字的“发明笔记” ，写满了密密麻麻 的公式。这一良好习惯 ，他也传授给徒弟们，让他们从每个月必须完成的20页报告开始做起 ，并挨个标注出报告中的问题。由此，他也培养出了一批提纯工序 的优秀人才 。
潘从明 是国家级技能大师工作室领衔人、贵金属冶炼特级技师、有色冶金正高级工程师，是西北地区首位个人获得国家科技进步奖的一线产业工人 ，多次被评为“大国工匠”“发明之星”“全国技术能手”“全国劳动模范” 。
潘从明从未抱怨钻研 的苦，也没有挥霍成功 的乐。今年 ，针对甘肃省提出 的强工业 、强科技等“四强”行动，以及金川集团产量翻番的任务，他认为 ，从二次资源中提取铂族贵金属是技术 的突破口，也是未来做大做强 的主要内容 。
潘从明称 ，下一步 的重点工作有从含有微量贵金属的各类废液中高效提取贵金属 的技术研究 ，生产高附加值的贵金属化合物 ，以及技术传承和人才培养等 。“技术没有止境，也没有最好，只有往更好 的方向走 ，把技术做精做优。”他说 。(完)
春晚+《中国诗词大会》接力赋能，古井贡酒春节档又“添把火” ？****** “年 ，谷熟也 。” 在中国人眼中最神圣 的“年” ，最初的本意 是指谷物成熟。甲骨文里 的“年”字 ，上方是个禾苗 的形状，下方 是个弯着腰的“人”形，整个字形便 是一个人扛着成熟 的庄稼回家的情景。 在古老 的农耕社会 ，谷物成熟自然是至关重要之事。因此 ，以谷物成熟周期引申而成 的“年” ，便成了华夏民族最隆重的节日。 历经上下五千年的传承和丰富 ，如今的“年”有了各种各样的习俗 ，比如守岁，贴春联 ，迎财神 ，祭神爷，放鞭炮 ，穿新衣 ，吃饺子…… 新世纪里，年俗里又新添了看《中国诗词大会》，喝古井贡酒。 1月25日 ，正月初四 ，由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出的《2023中国诗词大会》如约而至、正式开播。 首期节目围绕主题词“欢喜”，热热闹闹地开启了新一季 的诗意遨游 。  为何“欢喜” ？ 秉承“赏中华诗词 ，寻文化基因，品生活之美”的宗旨 ，《2023中国诗词大会》围绕“欢喜 、寻味 、燃、寒暑、先生 、本来 、心动 、天下、十年、远方”十个关键词 ，以“欢喜”为始 ，以“远方”为盼 ，回归诗意 的共同落点，给人以穿越凛冬的温暖力量 ，再掀“全家老少齐上阵 ，天南地北共此情” 的收视浪潮。 “欢喜”不仅 是一种精神状态，更 是一种价值追求和理想情怀 。 点评嘉宾、北京师范大学文学院教授康震，借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜 ：有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；有人生自得 的欣喜 ，“休对故人国 ，国 ，且将新火试新茶。诗酒趁年华” ；更有心怀天下，激励民众 的大欢喜 ，“喜看稻菽千重浪 ，遍地英雄下夕烟”。 “踏遍青山人未老，风景这边独好。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来，又一个春天如约而至 ，有团聚就有力量 ，有春天就有希望，新 的一年，满载着希望和力量出发 ，即是迎接岁月静好 的“小欢喜” ，更是迎接国泰民安的“大欢喜”。 值得一提 的 是，节目还将相对抽象的主题，化作一个个生动鲜活的时代切面 ，在纵横古今、纵贯南北的人间烟火中 ，激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想 ：它 是欢悦庆升平 的“岁朝图”， 是北京深秋农家小院里甜蜜蜜、亮晶晶 的大柿子， 是浙江安吉余村“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的美好模样， 是我们透过中国航天人的眼睛“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻” 的油然自豪 ，是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地 ，红星乱紫烟”的流光溢彩………… 当观众从触手可及 的现实场景中，聆听诗意穿梭千年留下的壮阔回响，古老 的诗词也就获得了与时代相拥、为生活赋能的新的生命力 。  “欢喜”中的隐藏线索 在首期节目中，有一道很有意思的题目，需要参赛选手根据“后代称欢伯 ，前贤号圣人”“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”“三杯通大道 ，一斗合自然”“举杯邀明月 ，对影成三人”等四句诗句线索，猜出一种饮品。 答案毫无悬念 ：酒。 节目主持人龙洋表示 ，将“酒”列入“欢喜”的线索题里 ，很有深意。在她看来 ，酒，可以 是最孤独 的人喝，也可以是最热闹的人喝，可以是最豪放的人喝 ，也可以 是最温情 的人喝，是每个人日常生活中不可或缺 的存在。 康震也提出，酒在中国人的生活里扮演着重要的角色 。中国人爱酒从对酒的命名中就可以体现。“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗 ，写的是苏轼当时 的好友将所酿之酒取名“洞庭春色”，既 是好酒之誉 ，也蕴含着主人对祖国山河 的美好想象，李白也有诗云“巴陵无限酒 ，醉杀洞庭秋”。 康震认为，“酒 ，在这时候就不 是酒了， 是一种燃烧的激情”。  蒙曼从古人对酒的别称中 ，总结“酒可以给人带来快乐” 。“欢伯”一说 ，最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中，“酒为欢伯，除忧来乐”认为，酒能消除人 的烦恼与忧愁，使人快乐。 此外，酒还有“清圣”“浊贤”之说 。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》《魏略》中有记载 ：“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之 ，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人”。以“圣贤”代酒 ，足见对酒之欢喜 。 年+文化+酒=古井贡酒 《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会 、中央广播电视总台推出、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目。它把中国最影响深远 的诗词搬上综艺节目的舞台 ，以比拼竞赛的形式，寓教于乐 ，让中华优秀传统文化 的继承与发扬有了全民基础。 癸卯兔年，时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年” 的第八个年头 。不知不觉守候它 的开播 ，早已成了全家老小、天南地北的年味之选。 据统计 ，该节目前七季收视总计超过30亿人次，在全社会形成了诗词热 、国学热、国风热和文物热，成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴”。 而古井贡酒同样是“年文化”的倡导者与同行者。 自2016年，古井贡酒携手央视春晚，向全国人民拜大年。中国人的过年记忆中 ，又加了一个“喝古井”，“过大年、喝古井、看春晚”成为一句流行语，响遍大江南北，深入人心 。古井贡酒历经十年研发的“年份原浆·年三十” ，更 是以“年三十”为名，彻底与年文化深度绑定 。 此外，古井还围绕“年” ，成立古井贡酒文化研究院 ，遍邀白酒业、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究。通过发掘“年”文化的深厚内涵，形成了独具特色 的古井文化道路，展现了古井贡酒传承与传播中国文化的名酒担当 。 也正是“传承和弘扬传统文化” 的同一个初心 ，让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。 2022年，古井贡酒牵手《中国诗词大会》 。此次再度冠名、同框亮相 ，在新春佳节 的喜庆 、祥和中 ，二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力 ，不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行的力量与勇气，也表达了古井贡酒“寻文化之根 、铸民族之魂，举杯古20 ，畅饮中国酿”的美好愿望 ，从而让全世界见证了“中国酿世界香” 的魅力 。
|
