我守护我见证 “边关军语”见证边防变迁******
站在祖国万里边关，我守护我见证——过去·现在·未来
“造物无言却有情 ，每于寒尽觉春生。”站在边关处处透着春意 的土地上，用这两句诗来描述边防新景观 ，别有一番韵味。
说到山苍苍雪茫茫 的边关 ，我们立即想到的就 是地理标志上的漫长距离。但是，一则则来自边关 的新闻，犹春野之绿，犹和风之沐，鲜活而温馨地表述和见证着边防战士们对远与近 ，对苦与乐 ，充满青春气息 的理解和诠释。
新春来临，驻守喀喇昆仑 的战士放眼苍穹 ，给正在那里“出差” 的航天员送上了特殊的新年礼物 ，并以照片 的形式传递到太空。礼物 是在两块“昆仑石”上的画作，一块是3位航天员的画像 ，一块 是战士们与中国空间站的“合影” 。石头上的留言，抒发着高原官兵特有的豪迈——“地球上，我与你最近 。”
冬奥会开幕后，风雪弥漫的新疆阿勒泰边防哨所训练场上 ，立起了几尊战士们堆塑 的“冰墩墩”雪雕，虽说其稚态可掬的造型比不得令国人倾心向往 的“金墩墩”“银墩墩”，但战士们在与家乡亲友 的视频中，总 是自豪地进行着“科普” ：世界上最早 的有滑雪场面的岩画，就出自阿勒泰地区 。经过鉴定，那可是出自一万年前 的旧石器时代。
“冬奥会离我们很近，我们要伴随这冰雪盛会和祖国一起向未来。”一万年也好、一万里也罢 ，遥远的时空在年轻一代戍边人眼里 ，不过是一个“冰墩墩”的距离 ，因为他们此刻 ，“离家门最远离国门最近” ，光荣地站立在保卫祖国 的战位上。
站在祖国万里边关 ，我守护我见证——
过去·现在·未来
■郑蜀炎
时间当然有色彩，总在用艳丽的春光涂抹万里边塞 ；
岁月当然有表情 ，无论多么遥远都瞩望到凝重的爱；
历史当然有温度，山河万里处处延续着火热 的情怀。
——摘自一位边防战士 的诗句
“边关军语”见证边防变迁
几乎每一个城市都有标志性建筑——要么 是楼层的高度、要么是历史的悠久 、要么是设计 的先锋时尚……它们以自己 的绚丽风姿成为一个城市值得炫耀 的地理标志 。
与城市距离千里万里 的边防线上，有一些哨所边卡虽然并不起眼 ，但在祖国人民眼中 ，在每一个军人心中 ，同样成为了巍巍长城、钢铁雄关上灿然夺目 的时代标志 。
比如神仙湾哨所，这里当然没有神仙，但 是 ，战士们在海拔5380米 的雪山生活战斗，巡逻路线还必须经过海拔5900多米的“英雄顶” ，云里行雪中走 ， 的确和传说中那些孤傲的神仙差不多了 。再比如天文点 ，因为上世纪50年代科学工作者在此观察 、测量过天文数据而得名 ，仅凭此就可以想象到它与蓝天的距离 。还有甘巴拉雷达站，在藏语里这是“无法超越 的山”，而我们 的战士却超越了冰峰绝顶，建立起世界上最高的人控雷达站。
当然，还有更多 的边防哨位哨卡，则如同喜马拉雅山脉一个边防哨所的名字——无名湖，籍籍无名却不可或缺。一个个无名的战位 ，一个个无名 的身影，官兵们用无名的奉献，用默默的坚守，让很多第一次走近他们的人真真切切地领悟到，何为“肃然起敬” 。
几十年前 ，当红旗漫卷新中国的版图时，许多解放了自己家乡 的军人 ，又一次挥别家乡 ，剑指边关、壮行天涯 、笑卧冰雪、涉险攀绝 。于 是 ，人民军队 的行列中有了边防军 ，古老而遥远 的边疆大地回荡起八一军徽辉映下 的“边塞诗”新篇……
一部边防变迁史 ，万卷戍边传奇事 。
海拔 、含氧量 、“生命禁区” 、“无人区”……这些别人只 是在课本上读到 的词语，却构成了独特 的边海防元素 ，用许多超越了我们想象的情节 ，构成了一位位无名的边防军人 的每一天。
有一些曾经流行于边防的“边关军语”，亦被称为了解边防的“小辞典”，它们以特别的言说方式 ，见证在边关特殊 的自然环境下，老一代戍边军人 的侠骨壮心 、热血情怀，只言片语间记录下了铮铮雄关的发展脉络、沧桑履迹 。
“脚板路”——边防建设初期 ，许多界碑尚湮没在大山深处，边防巡逻时根本没有路 ，但哪里有中国 的界碑哪里就要有中国边防军人的脚印 。凭此信念，战士们以自己 的脚板为路 ，脚所踏处就 是路 ，不惧雪急风猛 ，不畏山高路遥 ，每一块界碑就是一个阵地 ，每一次巡逻都 是一次必胜的战斗 ；
“冰驾”—每至严冬 ，边防 的所有地面通道全部被凸凹的冰层凝冻阻断。为了保证边防运输，只能借助厚厚 的冰河。在这滑溜溜的冰面上开车可不 是好玩 的 ，需要有专门的技术和规则 。因此 ，每年冬季的“冰驾”培训都 是边防运输兵必不可少的专业课程；
“太阳色”—北方战士来到热带边防 ，首先要经历 的考验，就是在酷热 的烈日烤晒下完成边境勤务 。一趟一身汗 ，一天一层皮 。经过一个夏天一次次的脱皮，皮肤上便涂抹了一层黝黑闪亮 的色彩，战士们自豪地命名为“太阳色”；
“封山季”—对位于冰峰雪山的哨卡官兵而言 ，每年只有两季：开山季与封山季。封山季往往要占更长的时间 。在冰雪中与世隔绝，岁月似乎已凝固于一山一哨。待开山之日，各种物资赶运而来 ，但所有皆抵不得积压了一冬 的家书；
“黑白餐”——由于历史的原因，高原边防曾经因为种不出蔬菜，餐桌 的主色调只有一白：米面，二黑：海带 、木耳等脱水干菜 ；
“望亲假”——海岛 的边防军人揣着假条受阻于台风不能下岛、军嫂上海岛探亲时遇上寒潮困在岛外 。离肠万种 的夫妻隔水相望却不能相聚 ，望着茫茫海水滔滔浪，“远在彼兮 ，旦夕以待”，探亲假就这样变成了“望亲假”……
岁月千帆过尽，许多新闻已经成为了历史 ，但边关永远是新闻的沃土 。这些堪称见证边关变迁的“边关军语”已然渐行渐远 ，成为荣誉室里让人泪流满面的陈列。随着祖国和我军现代化建设的飞速发展 ，历史性的巨变成为今日边防线上最壮丽的色彩 。然而，在边防发展 的年轮刻度里，英雄与忠诚，使命与责任 ，光荣与梦想 ，是永远不变的主题词 ，是永恒不变的赤胆忠心凛凛风骨，是薪火相传 的热血壮歌 。
我们当然在期待着 ，在那云青水澹间，灿然相陈出更具时代风采 、更新更美的“边关军语” 。
沧桑岁月见证不变 的壮美情怀
边防既是地理概念亦是政治概念 的表述 ，史学家用学术的语言将边防地域称为“历史现场”；而说书人则先声夺人，张口就是“兵家必争之地”。
而我更喜欢古代兵书上的描述 ：“边之域 ，士以戍。”因为有了人 的戍卫 ，天涯边地才构成了雄关要塞 。
“日月每从肩头过 ，江山要靠世代守 ；横批 ：光前裕后。”这 是从某边防哨所岗楼上抄下 的一副对联。 是的 ，祖国 的万里边防线在发生着翻天覆地的变化，但 是，变中有永恒 的不变，那就是一代代戍边人血脉相传的英雄情怀，一辈辈边防官兵绵延不绝 的牺牲奉献精神。
“满门忠烈”不是书本传奇 ，而是边防线上凝聚着忠诚热血、锵金铿玉 的一个章节。
她当得起这个称号。在2020年度“最美退役军人”发布仪式上 ，80余岁的英雄母亲王昌群那已经不能用挺拔来描述 的身躯 ，拥有 的已不仅仅 是“最美”，而且 是我们民族审美观念 的另一个高阶——壮美 。
“君子于役 ，不知其期 。”其实 ，她心里从来没认为自己已经退役 ，而是一个在40年 的时间，将自己与边防 ，将小家与国家紧密联系 、融合起来 的母亲。
15岁时 ，她从家乡报名参军，成为解放大西南战场上 的女战士。星移斗转间 ，她退役在边疆 ，而其终身伴侣刘斌 ，一位在解放战争中就担任连长 的老军人 ，也成为了边防部队 的领导 。
我的兵之初 ，便是这位首长的下属 。
没想到 的是 ，我从事新闻工作后头一次采访 的典型 ，竟然是老首长的孩子——他叫刘光，入伍在边防 ，在“虎踞龙盘”之地结束了3年的军校生活，毕业回到了南疆，成为一线边防部队侦察连的副连长。
原昆明军区授予刘光“立志献身边防 的模范干部”称号，采访中，翻阅到这个于少年时代相识的烈士留下 的诗歌，竟然让我泪流满面，久久难以动笔。那诗中有这样一句：“临去前留给母亲一句话 ：把我埋在边境 ，这里多了一座坟墓 ，不——那 是一座兵营。”
更没想到 的 是，在写下《生为边防战斗 ，死为人民献身》的典型通讯后 ，又接到记者生涯中最艰难的采写任务——1984年7月13日 ，边防某部代理排长，刘光的弟弟刘明 ，和哥哥牺牲在同一片焦土战场，更为揪心的 是，他也喜欢诗，在笔记本上抄录了哥哥 的遗作；他也22岁，一个已经触摸到青春 的年龄 。
完全可以想象老首长夫妇那滂沱纵横的老泪 ，但是 ，这个边防军人家庭 的选择却让我们知道了什么 是凛凛风骨 、耿耿忠心——他们把刚从军医学校毕业的女儿、在部队医院担任外科医生 的女婿再一次送到前线医疗队，刘斌司令员作为前线指挥员一直战斗在一线，王昌群则成为了支前领队 ，奔波在战火中……
历史学家说：“最激动人心的历史就 是努力重现往昔生命 的历史 。”而新疆边防阿拉山口的战士则说：“最激动人心的历史就是老哨长用生命留下的创业史。”
阿拉山口曾以“一场风从春刮到冬” 的大风口而出名。60年前 ，首任哨长吴光胜受命进驻 。他带领战友顶着迎头风走了80多公里，来到这个风沙的世界 ，靠挖“地窝子”建起了最初的哨所。
“铁打的营盘流水 的兵”，老哨长当然也有转业之日 。而他 的家乡， 是与阿拉山口有霄壤之别的扬州。没想到人在繁华的温柔之乡 ，却心心念念地挂记着那风扬沙飞之地。几年前 ，他去世时，唯一 的遗愿就是把骨灰撒在阿拉山口 ，和年轻 的战友们继续守望国门。
从此，连队有了一个不成文 的规定，每当巡逻经过这一段边防线时 ，官兵们都要伫立注目 ，向老哨长表达新一代戍边人的致敬 。当然，那个“地窝子”的旧址 ，今天已经成为“黄金口岸”，它所在的地区 ，如今被称为“亚欧大陆桥头堡” 。
今年连队的春节晚会上 ，大学生士兵陈嘉龙朗诵了自己写的诗句：“我们和老哨长一样 ，青春从来属于风 ，一直在鲜红的国旗上扬动。”
新一代 的戍边人非常清楚地知道，用年轻的脚步去跋涉 、用青春的热血去守卫祖国 的疆土，无论在哪一个年代，都 是青年人不可推卸 的肩头之责。不同 的 是，历史在变化 ，所需要担负 的责任也发生着改变。
上个世纪50年代 ，在进军西藏 的路上 ，一位边防军人的后代出生了。这个被母亲用藏袍裹着在马背上颠了几个月的孩子后来也成为西藏边防军人 。不同的是 ，他父亲曾 是运输科长 ，可所管辖的除了骡马就是牦牛；而他则成了汽车团长，虽然手中更新了好几代好几型汽车 ，但没想到还是落后了——落后于自己的儿子 。
今天，这个边防军人家族 的第三代 ，同样延续着向边防运输物资 的任务 ，可完全不能同日而语 的是，他手中掌控的既不 是缰绳 ，也不是方向盘，而 是无人机 的操纵平台。卫星定位、智能巡航 、定点投送，这种全新 的投送模式，打破了边防哨所保障“最后一公里”的难题 ，被一线的战友们戏称为“空中骡马队”……
历史学家说过 ：“历史不是关于过去 的科学，而是关于现在的科学 。”历史是时间的流逝也是精神的聚光，时代 是岁月 的叙事也 是未来的坐标 。我相信——
任何年代，年龄都不 是构成青春的唯一标志 。
任何岁月，沧桑终将 是点燃情怀的一种色彩 。
梦想无疑就是人生的“导航图”
都说边关的春天总是姗姗来迟，但在西部戈壁滩上的空军某边防雷达站 ，虽然3月天依然不见花媚叶茂，可官兵们传统的迎春节目已经开始——斗春，就是比一比谁能种出最早的一抹春绿来 。
老雷达兵赵国强 的话比那些“心灵鸡汤”更富哲理：“都说前人栽树后人乘凉，面向未来 ，我们就是栽树的前人 。”在大家春风释怀般的笑声中，我感受到了青春和梦想 的含义 。
他做的和说 的一样 的好 。在几年戍边生涯中 ，他自己探索出 的一个“土方” ，已经在盐碱地里种活了10余棵沙枣树。对此，他有一个不算“高大上”，却沁人心脾的绿色梦想——当告别边关时 ，能看见这片盐碱地上枣花摇曳、绿树成荫。
循大道 ，可至万里；抬望眼，天路迢迢。对于这些新一代戍边人来说，面向未来，梦想无疑就 是人生 的“导航图”。
梦想 是一种追求——伊犁边防线上的文科大学生士兵刘侃起步于连队 的“党史讲述人” ，他利用自己所学专业 ，依托强军网建立起一个学习平台 ，尝试了“虚拟讲台”“情景小品”等授课形式。当他站上本部队理论学习“C位”后 ，又开始把眼光投向军事训练的“龙虎榜” 。
梦想 是一种目标——边防某雷达站技师孔润辉外号“鹰眼” ，说 的 是他在雷达维修和观测上的功夫。原先，他 是步兵班长，可凭着对雷达的向往，成为一名身怀绝技 的雷达高手 。迈向成功 的每一级台阶都垫着一本本知识之书——这些年来他研读了200多本专业书籍，写下20多万字 的笔记 。他 的梦想就 是能把笔记编辑 、整理成一本通俗易懂 的《雷达兵宝典》 。
梦想 是一种坚守——海防小岛风吹如吼 ，官兵好不容易在礁石间 的“巴掌地”“鞋底田”种上蔬菜，却总被风吹坏。守卫海岛多年 的指导员孙岩从未放弃改变海防面貌 的努力 ，他的梦想就是设计“海岛春天一号工程”，能使“风收田”成为“丰收田” 。而其中的“骨干工程”——2000米的茅草挡风带已经准备好在今春开工 。
梦想 是一种阳光——边防官兵自我介绍时总是充分自信 ，听他们述说梦想 ，有如一种青春 的阳光照在心上 。边防某部侦察班班长姚灿灿 的梦想和其名字一样灿烂：设计一个风筝式 的“风动力山地海岛专用飞行器” ，有风就能够飞翔 。第一次在边防带新兵 的班长邓柳，喜欢研读古今中外带兵之道 ，他的梦想可真不算小：既然班长 是“军中之母” ，那就希望自己“桃李满边防”，成为未来许多将军和英雄们 的启蒙班长……
“浩渺行无极，扬帆但信风。”尽管年轻 ，尽管稚嫩 。或许很多的梦想，还只是大泽涓滴、云轻星粲 。诚然 ，并非所有梦想都能点燃天空 ，但是能够点燃天空的 ，必定来自梦想的火种 。
平生踪迹勇士心。青春岁月守边防 ，无疑 是人生最具魅力 的一次远行 。而新一代戍边人胸怀梦想、激情洋溢 的青春，使他们的生命，也使得祖国万里雄关 、绵延边防 的未来“花花锦锦 、活活泼泼”，有了“无限声情 、无限意味”。
(采访中得到丁正仁 、钱春燕 、叶 明、罗晓光等大力协助)
新媒体时代加强国际传播能力建设 的思考******
国际传播能力是衡量国家文化软实力和国际影响力的重要指标，如何加强新媒体时代国际传播能力建设是亟待研究 的重要课题 。
加强国际传播能力建设，首先要解决好中国故事“谁来讲”“讲什么”“怎么讲”的现实问题。信息技术 的迅猛发展 、新媒体 的广泛渗透，不仅对人们的日常生活产生了深远影响 ，也使我国在国际传播主体 、传播内容 、传播方式等方面发生巨大转变，全面 、深刻地影响着当今国际传播格局及未来走向。
国际传播主体趋于多元化和广泛化
从媒体讲故事到全民讲故事 。在传统媒体时代，报纸、电视、广播 、期刊等主要传播媒介 是讲述中国故事的主要渠道。由于时间、空间、资源、成本、技术等多方面原因，传统媒体议题设置较为严肃 、传播方式比较单一、社会组织及群众 的参与度较低。而在新媒体蓬勃发展 的时代 ，国际传播处在一个更为“自由开放、多元平等、多向交互” 的网络空间，数字化媒体有效解决了传统媒体时空受限、资源集中 、成本高昂等问题。新媒体平台的大量涌现和快速发展不仅提高了信息传播 的速度，还改变了传统的信息传受关系 ，人民群众不再只 是信息接收者 ，还成为体量最大的信息生产者和传播者 。总体而言 ，我国借助新媒体开拓国际传播新局面具有两大优势 ：一是我国的互联网用户基数远超其他国家，普及率也领先于全球水平，这为向世界传播中国声音提供了群众基础；二是全球互联网普及率增速迅猛，网民越来越多 ，这意味着中国故事所辐射的受众面将越来越广。简言之 ，在新媒体时代 ，讲中国故事的人和听中国故事 的人越来越多，人民群众将在国家形象建设和国际传播中发挥越来越大的主体作用 。
从中国讲中国故事到世界讲中国故事 。新媒体技术 的发展 ，不仅打破了传统媒体单向灌输 的模式，还颠覆了传统媒体对信息独家垄断的局面——一方面 ，为我国政府和人民对外交流传播开拓新渠道；另一方面 ，也为世界各国政府及人民宣介中国创造新机会。新媒体时代背景下 ，信息被高度碎片化 、去中心化、冗杂化 ，信息来源变得复杂多样，国际社会对于塑造中国国家形象 的影响力越来越大。其他国家的政府机构 、领导人、社会组织，以及明星 、网络名人甚至是普通群众通过网络平台发布的关于中国 的言论，都可以为我所用，为塑造我国国际形象提供助益。
在某种程度上说 ，相比于中国讲述自己 的故事，国际社会讲述中国故事或许可以成为国际传播中出奇制胜的一招 。一方面 ，以国际社会的视角讲述中国故事可以促进中国文化输出方式从刚性向柔性输出转变；另一方面，可以拓展消息流通渠道 ，扩大故事的覆盖面 ，真正做到让世界各国人民都认识、了解中国 。以2020年中国脱贫攻坚取得全面胜利为例 ，英国广播公司、泛非通讯社、印度时报、美国道琼斯通讯社、巴基斯坦国际新闻社等世界各国主流媒体都进行了相关报道，各个国家 、地区、国际组织 的领导人也通过网络平台向中国政府及人民表达祝贺 ，中国成功消除贫困 的消息迅速辐射至全球 ，成为热议度最高 的话题之一 。由此可见 ，新媒体背景下 ，在开放性 的网络平台上，让世界讲好中国故事既 是中国扩大对外传播效力 的方法和策略 ，也是中国提升国家文化软实力 的目标与结果 。
国际传播内容趋于简明化和微观化
为充分体现我国文化观、价值观 、发展观，建立良好国际形象，传统媒体通常会选择宏观立意深刻 、最具国家代表性 的内容作为国际传播的内容题材，例如以国家政治改良 、历史演变 、社会进步 、文化发展 、经济建设等为主题的著作、影视剧、纪录片等 。不可否认，这类知识产品不管是在过去 、当下 ，还是未来，都具有重要的传播价值和积极的引导作用，但这类内容在新媒体传播生态中并不具备流量竞争优势。
受当下快节奏的工作生活方式 的影响，网民接收信息 的习惯逐渐趋向碎片化 、浅表化和娱乐化 ，且追求效率 ，因此 ，内容充实且精简凝练 、信息丰富且直观明了的形式在吸引流量方面占据明显优势。伴随全球掀起的短视频热潮 ，“微创作”已成为新媒体时代国际传播的主流形式 ，用户通过手机、平板等移动设备上的社交软件即可完成内容创作 、上传及阅览，极大地提高了传播效率。
相比以往官方严肃的对外宣传风格与内容题材，如今多元化 的传播主体丰富了内容创作的视角，生活化 、亲民化 的内容为广大网民所喜闻乐见。以微观视角为切口，通过鲜活的画面反映我国人民生活日常，通过见微知著 的方式让国际社会切实感受到中国经济的发展、中国文化的魅力、中国社会 的进步 。
以李子柒为例，她作为一位短视频内容创作者 ，凭借优质内容在国际上成功“出圈”，其社交媒体上的粉丝数量与美国有线新闻网(CNN)相当。然而 ，观其内容题材，并未直接宣扬中国文化 ，而 是以中国传统美食等为主线 ，从小农户的视角围绕衣食住行做文章 ，描绘出一幅怡然自得的田园生活图景。国外网友纷纷表示，李子柒视频中呈现 的中国乡村风情和传统文化令人心驰神往 。正如央视新闻 的点评，李子柒没说一个夸中国好的字，但却讲好了中国故事。优秀短视频作品足以担当起文化输出的重要使命 。
国际传播方式趋于互动化和精准化
从单向灌输式传播到多向互动式传播 。信息 的单向灌输是指信息从发出端到接收端单向流通，且在传播过程中内容不会出现增加、删减或变动 ，这 是报纸、期刊 、电视 、广播等传统媒介最大的特点之一 。新媒体传播则大不相同 ，信息在网络上流通时 ，网民可以通过转载、评论 、发送弹幕、点赞等方式实现与信息发出者及其他信息接收者不限次数的实时交流，进而形成多向互动的传播模式 ，所有互动内容都会被平台记录并公开呈现给后续观看的人 。这意味着，信息在流通过程中会因为多方的互动参与不断累积，受众可以从他人的评述或与他人的讨论中获取新信息 ；传播主体可以通过各种数据实时监测内容的传播效果 ，并从受众的反馈中总结经验，为以后 的内容创作提供借鉴。
从“广撒网”式传播到精准传播。内容再优质，如果传播不精准也会造成无效传播 ，达不到文化交流的目 的。网络信息技术成功打破了信息产品难以匹配潜在受众 的窘境 。通过大数据和算法 ，新媒体平台可以进行用户画像，分析不同国家不同受众 的特征、喜好和需求，推送满足用户需求的信息 ，从而在国际文化交流 的过程中掌握主动权 。
促进新媒体赋能国际传播的思考与建议
新媒体时代，人人都可以通过新媒体平台参与故事创作、分享与传播 ，世界也能通过新媒体平台了解更多中国故事 。因此，促进新媒体赋能国际传播 ，对传播新时代中国国家形象 、推动我国外宣实践不断开拓创新具有重要意义 。
建立有效激励机制 ，引导更多群众参与中华文化对外传播。新媒体技术和平台为大众参与国际传播创造了机会和可能性 ，但如何激发群众主动参与民族文化对外传播 是需要进一步解决 的问题。要想发挥国际传播中的群众力量 ，就必须建立有效的激励机制，鼓励更多人有意识地参与文化产品创作 。例如以企业 、机构、学校等为单位组织文化产品创作比赛 ，并按照员工或学生的特殊需求予以相应 的物质鼓励和精神鼓励 ；再如开设国家级文化产品网站 ，公开表彰和展示优秀文化产品 ，从而激发民众的创作动力等等。
建设人才队伍 ，为国际传播事业打造主力军。让群众有能力创作出有价值的文化产品是发挥群众传播优势 的关键。大多数网民在网络平台发布的内容都具有即时性、零散性、随意性 的特点，内容缺乏深度、文化价值导向不明显、表现手法不够成熟 、缺乏专业 的技术支持 。要想真正发挥群众的文化传播价值，就必须以问题为导向有针对性地培养新媒体传播人才 ，优先打造传播主力军，为他们提供专业的内容指导、技术培训 、文化教育 、资金扶持等 ，为大众参与对外传播提供学习交流的机会 ，在此基础上不断挖掘新的人才，少数带动多数 ，逐渐壮大人才队伍，促进广大群众切实参与民族文化对外传播。
建立传播效果监测与评估机制，为改进国际传播路径提供经验借鉴。建立系统化、标准化 、定向化的效果监测机制与评估机制对于促进国际传播能力建设至关重要 。在新媒体技术的加持下 ，国际传播的主体更加丰富 ，内容更加多样，覆盖更加广泛，整个传播体系更为复杂和庞大 ，有必要通过系统监测传播效果来把控国际传播 的整体方向 ，把握网络舆论环境 的整体态势 。通过建立统一 的传播效果评估标准 ，引导和规范政府和民间的文化产品创作，借助大数据收集海内外受众的评价与反馈，分析中华文化海外传播的发展现状和现存问题，不断总结文化传播经验 ，为日后改进和创新国际传播路径提供借鉴。
加强新媒体赋能 ，促进传统媒体在国际传播中更好发挥作用 。新媒体 是顺应全球现代化发展的阶段性产物，面对新兴技术 的冲击，传统媒体必然面临转型和升级难关 。尽管如此 ，传统媒体在某些方面依然具有独特优势 。相比于新媒体 ，传统媒体发展时间长 ，拥有更深厚的市场基础、更成熟的传播理念和运作模式 。此外，相较于流量大、流动性强 、内容更迭快 的新媒体平台，依托于传统媒介 的国际传播产品往往内容更加饱满，更具思想深度 ，更有研究价值，也更容易打造品牌优势。因此 ，要充分利用新媒体传播迅捷 、覆盖面广 、互动性强 的特点，加强新媒体对传统媒体的赋能作用 ，借助新媒体运营加大对传统媒体产品的宣传，补齐传统媒体传播慢 、流量小 、覆盖窄、互动性弱的短板，充分调动传统媒体的资源力量 ，更好地发挥传统媒体在国际传播中的独特作用 。
作者：罗慧芳 当代中国与世界研究院科研管理与国际合作部副主任 、治国理政研究中心副主任
来源 ：《中国网信》2022年第5期
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