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彩神彩票交流群2024-02-07

东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路”,东方文化如何走向自信 ?******

  2000多年前,横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文 的纽带,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。

  如今,大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆 ,这片承载着人类重要文明记忆 的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。

  就此 ,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话。

  专家们表示 ,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界 :文明需要开放互鉴,而非封闭脱钩 ;需要平等尊重,而非唯我独尊。当前 ,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”,阻碍亚欧互联互通的战略意图明显,其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟。

  对话实录摘编如下 :

  丝路见证不同阶段的文明互鉴

  中新社记者 :古代丝绸之路是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路” ,为何亚欧之间 的互联互通如此重要?

  邢广程 :公元前138年,张骞出使西域,司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲,几乎实现了全线贯通 。现在我们提出“一带一路”,就 是说明到了21世纪 ,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通,这 是全球化 的需要,也 是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索。

  纳思霖 :现在我们把丝绸之路视为文明交往之路,就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史,比如 ,人们常听到一个说法 ,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ,波斯语叫Sheir,来中国之后称作“狮”。可以说,中国狮舞也是中伊文明友谊之舞 。

  但是 ,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少,提到中国文化 ,他们可能只会想到中餐 、武术、商业等。因此 ,我们也需要教导这些对东方文化,对中伊两国 的宗教、语言感兴趣 的大学新生 ,要让现在 的两国年轻人相互了解。

  中新社记者:纳思霖长期从事丝路文化研究,最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ,这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义?

  纳思霖 :为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史 ,我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期,伊朗绘画受到的来自中国的影响 ,并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊 。因此,我希望这有助于帮助对东方艺术 ,尤其是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊 的理解。

  中新社记者 :作为古丝绸之路上的两大重要文明 ,中国和伊朗有2000多年 的文明交往史,这种交往有哪些现实启示 ?

  冀开运:中伊两大文明有惊人 的相似之处。在古代,两大文明都曾影响周边国家;到了近代 ,都曾深受列强侮辱压迫;而现当代,两大文明都在谋求民族复兴,探求有民族特色的现代化进程 。

  这种友好交往启示我们,其一,要对自己 的文明有高度自觉自尊;其二 ,任何文明都有长处,应包容互鉴;其三 ,每个文明都有长期生存的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ,历史让我们懂得 ,平等开放、互学互惠 的前提下,世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果 ,这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示 。

  资料图 :丝绸之路上的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏摄

  从“仰视”到“平视”,

   是东方文化自信回归

  中新社记者:我们以往经常说“崇洋” ,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ,从东西文化吸引力的变化 ,能看出哪些历史逻辑 ?

  邢广程 :我年轻的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ,其实就是文化吸引力。之前我们是仰视西方 ,现在不再仰视,而 是平视,对西方 的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待,东西文化吸引力不 是单向的 ,而是双向、多向的 。

  这种心态 的变化 ,最主要的支撑就 是中国崛起 。我们尝到了改革开放 的甜头 ,尝到了全球化 的甜头 ,尝到了文明互鉴的甜头,开放的大门会越开越大 。同时,文化自信的程度越高 ,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。

  中新社记者 :伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”?

  纳思霖 :我非常认同邢教授 的观点,我们强调保护自己 的文化 、语言和文明,但这不意味着封闭,我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往 。

  近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系 ,每年都有很多新生选择学中文 。从现实看,中文是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错 的收入 。从更深层次看,他们是被中华文化吸引 ,学习汉语时 ,也会想接触中国的文化和艺术 。

  “自信回归” 是个非常好的提法。其实 ,我们现在常说的美国文化,历史不是很长,只有几百年,甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀 ,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明,如今应该有更好 的文明交流示范 。

  美国为何对“一带一路”如此纠结 ?

  中新社记者 :近年来 ,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融的影响 ?

  冀开运:中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来,西方的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕,不能比我平等,全球化 的好处只应属于我 。因此 ,当中国成为国际秩序建设者、维护者时 ,这样的国际秩序他们宁可不要。

  另外 ,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧、落后 、专制,在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢,而这种傲慢又进一步加深偏见。

  中新社记者:有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合,如何解释?

  邢广程:今年,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响,因为已经打起仗来了。同时,他又在海上搞印太经济框架 ,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ,这种战略意图非常明显 。

  “一带一路”没有排斥美国 ,也希望美国参加,但是“你不当头就不参加 ,你要参加必须当头,必须听你的话”,这种帝国思维已不适合21世纪的发展。

  资料图:2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行 。图为开行的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图

  中新社记者:如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴 ?

  冀开运:全球化时代 ,中国离不开世界,世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴 ,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论,说明美国政客的狭隘和短见,事实上,也脱不了钩,不是中国人不想“脱钩” ,美国 的利益也要求无法“脱钩”。

  邢广程 :我们提出人类命运共同体理念 ,因为当今人类面临一大堆共同问题 ,包括气候、灾害 、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ,强调文明 是平等的 ,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等,这就 是对文明认识 的扭曲 。

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