海外网评：美国政客 的拙劣反华表演违背历史潮流******
当地时间1月10日 ，美国会众议院通过决议成立“中国特设委员会”，以应对中国对美国构成的所谓“多方面威胁”。1月11日，中国外交部发言人汪文斌回应称 ，希望美方有关人士客观理性看待中国和中美关系，从美国自身利益和中美共同利益出发，同中方相向而行 ，推动发展相互尊重 、和平共处 、合作共赢 的中美关系 。
该委员会 的成立是第118届美国国会众议院正式开议后通过的第二项决议 。如此着急地成立这样一个委员会，暴露了麦卡锡 是多么急于稳定和巩固自己 的地位 。对一个用了4天时间 、经历了15轮投票才勉强当选 的众议长来说 ，麦卡锡第一时间展现强硬对华立场 ，无非是要表现他“兑现”了在中期选举前许下 的“承诺”，也 是为了安抚共和党内那些一直反对他出任议长的最极端、最激进 的议员 。从这个角度来说，新国会通过的第二项决议便赤裸裸地针对中国 ，其中的政治表演成分实在太过明显。
值得注意 的是，成立该委员会的决议在众议院以压倒性的优势获得通过 。在政治极化、两党高度对立的美国 ，两党竟然只能在对华议题上找到“共识”，足见当下弥漫在华盛顿政治圈的对华焦虑是多么严重 。两党政客的这种合流很可能将中美关系推向更危险 的激流险滩 。彭博社评论说，这反映出美国政客中存在一种普遍情绪 ，要求采取对抗性策略来遏制世界第二大经济体 。全球咨询公司特内尔常务董事加布里埃尔·维尔道撰文说 ，这个新 的特别委员会所带来的政治压力 ，可能会迫使拜登政府对中国采取更加强硬 的立场，影响到那些在中国开展业务 的跨国公司 。
沉迷于政治表演 的美国政客们该睁眼看看，持续破坏中美关系的行为 ，最终也会令美国自身受伤。以特朗普时代实施 的至今仍未解除 的对华关税措施为例，美国民间反关税组织“关税损害美国” 的数据显示，迄今为止 ，美国政府发动的关税大战已经给美国农业 、零售业 、制造业、商业及消费者造成了超1340亿美元损失。彼得森国际经济研究所2022年10月发布 的报告指出，关税损害了美国的制造业产业 、就业和出口，也在一定程度上损害了美国公司在美国和国际市场上 的竞争力。在题为《在中国问题上 ，国会 是自己最大敌人》的文章中，彭博社专栏作家米希尔·夏马尔表示，美国（对中国）筑起高墙，导致本国企业损失数十亿美元。世界各国都认识到全球化对提高各国竞争力和繁荣至关重要 。不幸 的 是，美国政界太多人忘记了这一点 。
美国政客的拙劣反华表演违背和平、发展、合作 、共赢 的历史潮流 。中美关系今天出现 的种种困局 ，与美国政客始终难以摒弃“冷战思维”密切相关 ，始终沉溺于大国对抗和“冷战胜利者”幻象中的美国，该醒醒了。（聂舒翼）
东西问 | 海因茨 ：麻将如何成为现代美国文化 的一部分 ？******
中新社北京11月16日电 题 ：麻将如何成为现代美国文化 的一部分 ？
——专访美国俄勒冈大学历史学教授安妮莉丝·海因茨
作者 高楚颐
近日 ，国际麻将联盟和中国棋院杭州分院共同成立了麻将运动技术等级评定中心 ，同时出台了《麻将运动技术技能等级评定管理办法》。这意味着，任何一位普通麻将爱好者都可以注册成为麻将项目运动员，并通过各种赛事不断考级升级。
在海外 ，麻将也深受各国人士的喜爱。美国影视演员茱莉亚·罗伯茨(Julia Roberts)曾在做客斯蒂芬·科尔伯特(Stephen Tyrone Colbert) 的脱口秀节目时，表达了她对麻将的疯狂热爱：“麻将的魅力在于通过随机抓牌展现出在混乱中创造秩序 的内涵 。”前美国职业篮球运动员沙奎尔·奥尼尔(Shaquille O'Neal)曾在春节期间到中国打麻将 ，并深谙游戏之道。
如今，麻将已成为一种文化现象。据不完全统计，世界各地有40多种麻将游戏 ，每种都形成了特定 的互动和娱乐文化 。如美式麻将 、日本麻将竞技锦标赛、菲律宾万灵节的墓地麻将习俗等 。2021年 ，《麻将：中国游戏与现代美国文化 的形成》一书在美出版，该书记录了早在20世纪20年代 ，美国各地唐人街上就充斥着不绝于耳 的麻将洗牌声 。1937年 ，美国麻将联盟成立 ，主要负责进行游戏规则的仲裁，并由最初32名注册会员发展至如今超过35万人。
近日，该书作者、美国俄勒冈大学历史学教授安妮莉丝·海因茨(Annelise Heinz)在接受中新社“东西问”栏目专访时表示 ，麻将在全球声名鹊起 的百余年中 ，已成为一种跨越性别和种族的游戏，对在多种社交空间架起桥梁发挥着独特作用，很大程度上也成为现代美国文化 的一部分。
《麻将 ：中国游戏与现代美国文化的形成》一书 。钟欣 摄麻将何以在美流行 ？
如今 ，麻将游戏遍及全球，比以往任何时候都更受欢迎 。
安妮莉丝·海因茨介绍，自己曾在中国云南大学任教 ，并在生活中学习打麻将 。“麻将凉爽、光滑、手感沉重 ，碰撞时发出 的声音和其精美 的设计立刻吸引了我。”安妮莉丝·海因茨认为麻将不仅是一种有趣的游戏 ，更提供了感官上的满足。随着深入研究麻将的历史，可以明确 的一点是，麻将让人们走到了一起 。
据介绍 ，麻将游戏始于19世纪的中国，20世纪20年代，一位名叫约瑟夫·帕克·巴布科克(Joseph Park Babcock)的美国人把麻将带到了美国 ，一度受到广泛欢迎。他还撰写了一本名为《麻将规则》 的小册子在美出版 。该书也被当时的美国读者亲切地称为“小红书”(red book) 。到20世纪中叶 ，麻将已成为美国休闲文化之一。
安妮莉丝·海因茨表示，麻将流行 的原因有很多，这与麻将游戏 的独特体验和麻将承载的文化因素有关。麻将带来感官愉悦 的同时还融合了运气和技巧 。在确定和不确定间达成“和”牌(胜出) 。这种“琢磨”和“取舍”的游戏让人上瘾。在中国，有种说法是麻将中的“饼 、条、万”等符号象征着“儒、释 、道” ，14张牌执掌乾坤 。
除了这些特点 ，麻将游戏在20世纪20年代作为一项新兴社交游戏活动被美国 的公众所认知。它激发了许多美国人的想象力，因为人们对中国的看法十分广泛 ，包括对中国文化 的神秘印象。
安妮莉丝·海因茨介绍 ，麻将在中国东部沿海地区流行后 ，中国的新精英阶层将麻将介绍给了美国商人和旅行者 。对他们来说 ，麻将很快就起到了社交和娱乐的作用。“你可以与多名玩家一起游戏，并可在洗牌和码牌时兼顾聊天与沟通 ，这就使麻将游戏成了建立人际关系 的有效工具。”
随着麻将在全球风靡 ，麻将热潮不断唤起人们对中国 的好奇心 。他们通过麻将 ，想象并寻求与中国的联系。“中国 的改革者、华裔美国人和美国白人评论员都在争论麻将能代表什么，不能代表什么。而我最感兴趣的是人们为什么以不同 的方式解读麻将 ，这表明了他们对真正的中国文化有着怎样的理解和期望 。”安妮莉丝·海因茨说 。
美国妇女们在打麻将 。视觉中国供图“麻将已成现代美国文化的一部分”
从20世纪30年代末到20世纪60年代初，麻将游戏经历了不断的变化 。迄今为止 ，有一定影响力 的“改编” 是由全美麻将联盟推出的“美式”麻将。安妮莉丝·海因茨介绍 ，1923年，随着美国市场对麻将的需求越来越大，中西方商人在上海开办了大型工厂，用手工工艺进行标准化生产 。“麻将兴起标志着美国与中国的经济和文化交往发生了重大变化。”安妮莉丝·海因茨说。
随着这股热潮 ，纽约的塑料制造工厂也开始面向美国市场进行麻将生产。随着工厂的发展与这种独特 的区域性游戏形式确定 ，美国麻将逐步发展成为一种美国国内产业 。
“麻将游戏衍生了不同 的文化呈现，包括20世纪20年代的曼哈顿联欢晚会、30年代的唐人街、50年代 的犹太社区等等 。”安妮莉丝·海因茨在书中写道 ，麻将 的历史描绘了美国文化的多样性，能够吸收更多的异域文化 。无论 是对祖籍故土 的思念 ，还是对异域风情 的新奇体验，抑或是对国际化的美国现代性体现 ，麻将为唤起人们对中国的想象提供了一系列可能 。通过麻将 ，人们建立了一种归属感，向往加入那些拥有共同财产或正在形成共同身份 的人群，揭示了深刻 的美国经验。
“麻将在全球声名鹊起的百余年中，已成为一种跨越性别和种族 的游戏 ，对在多种社交空间架起桥梁发挥着独特作用 ，很大程度上也成为现代美国文化 的一部分 。”安妮莉丝·海因茨说 。
美国纽约 ，潮人展示麻将外套。视觉中国供图华裔美国人在游戏中寻找身份认同
20世纪30年代，麻将在中国和海外都被称为中国 的“国民游戏” 。许多美国华裔接受麻将 ，因为它兼具中美特色 。唐人街将麻将作为中国文化 的一个方面进行商品化营销，同时也利用麻将为美国华人创造了一个相互交流 的种族空间。
“华人青年将麻将牌作为美国时尚以及中华文化 的象征，他们由此既能接受由中美两国因素构成的身份认同，又不必在这两种身份因素间做出选择。”安妮莉丝·海因茨表示 ，今天华裔美国人的麻将文化已更加深厚和多样 。农历新年仍 是一家人一起玩麻将 的日子，社区中心也会定期为退休人员举办此类游戏。2018年的大片《疯狂 的亚洲富豪》(Crazy Rich Asians)中就出现了一个醒目的麻将场景，它提升了年轻一代对麻将的兴趣，并再次展现出麻将的国际化魅力。
“一旦这个游戏有了世代相传 的传统，那么新一代人也很可能会喜欢它 ，并传承下去 。”安妮莉丝·海因茨说 。
麻将促进不同族裔间交融
“在20世纪 ，麻将‘美国化’的进程 ，也反映了个别社区融入美国 的进程。”安妮莉丝·海因茨介绍，麻将交织在曲折的历史中 ，对美国确定自身多种族的特性及不同种族融合的可能性发挥着独特作用 。
华裔美国人利用麻将帮助他们在差异性和归属感之间找到联系 ；日裔美国人在20世纪20年代第一次接触麻将，并在二战中将其作为一种急需的娱乐形式再次关注；对于犹太裔美国人来说 ，麻将游戏帮助他们创造了新 的文化规范 。麻将作为一种游戏 ，其吸引力和多样的形式跨越了阶层、族群和地域的界限，为大众所接受。
外国友人参加麻将大赛。视觉中国供图安妮莉丝·海因茨指出，一个多世纪以来，麻将 的文化意义随着每个时代的社会、人口和技术的变化而不断演变和多样化 。今天 ，麻将在数字世界创造了更多可能性。收藏家以及寻找文化根源 的年轻一代等正推动着麻将更加有趣与包容。
“我很高兴麻将在美国和其它地方再次流行起来，也希望麻将继续繁荣发展 ，走向未来 。”安妮莉丝·海因茨说 。(完)
受访者简介 ：
安妮莉丝·海因茨(Annelise Heinz) ，俄勒冈大学教授、历史学家 ，《麻将：中国游戏与现代美国文化的形成》作者。她 的作品曾被美国国家公共广播电台、《华尔街日报》 、《时代》 、香港《南华早报》等媒体报道 。曾于中国云南大学任教 。
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