春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ，古井贡酒春节档又“添把火”？******
“年 ，谷熟也。”
在中国人眼中最神圣 的“年” ，最初的本意是指谷物成熟。甲骨文里 的“年”字，上方是个禾苗的形状，下方是个弯着腰的“人”形 ，整个字形便是一个人扛着成熟的庄稼回家 的情景。
在古老的农耕社会，谷物成熟自然是至关重要之事。因此 ，以谷物成熟周期引申而成 的“年”，便成了华夏民族最隆重 的节日。
历经上下五千年的传承和丰富，如今 的“年”有了各种各样 的习俗，比如守岁，贴春联，迎财神 ，祭神爷，放鞭炮，穿新衣，吃饺子……
新世纪里，年俗里又新添了看《中国诗词大会》，喝古井贡酒。
1月25日，正月初四，由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出的《2023中国诗词大会》如约而至 、正式开播。
首期节目围绕主题词“欢喜”，热热闹闹地开启了新一季的诗意遨游 。
为何“欢喜”？
秉承“赏中华诗词，寻文化基因 ，品生活之美” 的宗旨，《2023中国诗词大会》围绕“欢喜 、寻味 、燃、寒暑 、先生 、本来、心动 、天下 、十年 、远方”十个关键词，以“欢喜”为始 ，以“远方”为盼，回归诗意的共同落点，给人以穿越凛冬的温暖力量，再掀“全家老少齐上阵，天南地北共此情”的收视浪潮。
“欢喜”不仅是一种精神状态 ，更是一种价值追求和理想情怀。
点评嘉宾、北京师范大学文学院教授康震，借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜：有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去 ，我辈岂 是蓬蒿人” ；有人生自得的欣喜 ，“休对故人国 ，国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”；更有心怀天下，激励民众的大欢喜 ，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。
“踏遍青山人未老，风景这边独好 。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来，又一个春天如约而至，有团聚就有力量，有春天就有希望 ，新 的一年，满载着希望和力量出发 ，即 是迎接岁月静好 的“小欢喜” ，更 是迎接国泰民安 的“大欢喜”。
值得一提的是，节目还将相对抽象的主题，化作一个个生动鲜活 的时代切面 ，在纵横古今 、纵贯南北的人间烟火中，激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想：它是欢悦庆升平 的“岁朝图” ，是北京深秋农家小院里甜蜜蜜 、亮晶晶 的大柿子，是浙江安吉余村“绿遍山原白满川 ，子规声里雨如烟” 的美好模样 ，是我们透过中国航天人 的眼睛“遥望齐州九点烟 ，一泓海水杯中泻” 的油然自豪 ，是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地 ，红星乱紫烟”的流光溢彩…………
当观众从触手可及的现实场景中 ，聆听诗意穿梭千年留下 的壮阔回响，古老 的诗词也就获得了与时代相拥 、为生活赋能的新 的生命力 。
“欢喜”中的隐藏线索
在首期节目中 ，有一道很有意思 的题目 ，需要参赛选手根据“后代称欢伯，前贤号圣人”“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”“三杯通大道 ，一斗合自然”“举杯邀明月，对影成三人”等四句诗句线索，猜出一种饮品。
答案毫无悬念：酒 。
节目主持人龙洋表示，将“酒”列入“欢喜”的线索题里 ，很有深意。在她看来 ，酒 ，可以是最孤独的人喝，也可以 是最热闹 的人喝，可以是最豪放的人喝 ，也可以是最温情 的人喝 ，是每个人日常生活中不可或缺的存在。
康震也提出，酒在中国人的生活里扮演着重要的角色 。中国人爱酒从对酒的命名中就可以体现 。“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗 ，写 的是苏轼当时的好友将所酿之酒取名“洞庭春色”，既 是好酒之誉，也蕴含着主人对祖国山河 的美好想象，李白也有诗云“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。
康震认为，“酒 ，在这时候就不是酒了， 是一种燃烧的激情” 。
蒙曼从古人对酒的别称中，总结“酒可以给人带来快乐” 。“欢伯”一说，最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中 ，“酒为欢伯 ，除忧来乐”认为，酒能消除人的烦恼与忧愁 ，使人快乐 。
此外，酒还有“清圣”“浊贤”之说 。在北宋时期李昉等撰写 的《太平御览》《魏略》中有记载：“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人 ，清酒为圣人”。以“圣贤”代酒 ，足见对酒之欢喜。
年+文化+酒=古井贡酒
《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目。它把中国最影响深远的诗词搬上综艺节目的舞台 ，以比拼竞赛的形式 ，寓教于乐 ，让中华优秀传统文化 的继承与发扬有了全民基础 。
癸卯兔年 ，时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年”的第八个年头。不知不觉守候它 的开播，早已成了全家老小 、天南地北 的年味之选 。
据统计，该节目前七季收视总计超过30亿人次 ，在全社会形成了诗词热、国学热、国风热和文物热，成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴”。
而古井贡酒同样 是“年文化”的倡导者与同行者。
自2016年，古井贡酒携手央视春晚 ，向全国人民拜大年。中国人的过年记忆中 ，又加了一个“喝古井”，“过大年、喝古井、看春晚”成为一句流行语 ，响遍大江南北 ，深入人心。古井贡酒历经十年研发的“年份原浆·年三十”，更是以“年三十”为名，彻底与年文化深度绑定 。
此外，古井还围绕“年” ，成立古井贡酒文化研究院，遍邀白酒业、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究。通过发掘“年”文化的深厚内涵，形成了独具特色的古井文化道路，展现了古井贡酒传承与传播中国文化的名酒担当 。
也正 是“传承和弘扬传统文化” 的同一个初心，让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。
2022年 ，古井贡酒牵手《中国诗词大会》。此次再度冠名 、同框亮相 ，在新春佳节 的喜庆、祥和中 ，二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力 ，不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行的力量与勇气，也表达了古井贡酒“寻文化之根、铸民族之魂 ，举杯古20，畅饮中国酿” 的美好愿望，从而让全世界见证了“中国酿世界香”的魅力 。
田成川：加强气候传播在全球气候治理中具有战略性意义****** 中新网埃及沙姆沙伊赫11月16日电 “加强气候传播 ，积极提升公众参与应对气候变化意识 ，在全球气候治理中具有基础性和战略性意义 。” 近日，《联合国气候变化框架公约》第二十七次缔约方大会(COP27)“气候传播与公众意识边会”在埃及沙姆沙伊赫举行 ，生态环境部宣教中心主任田成川作视频致辞时如 是说 。 田成川介绍了生态环境部宣教中心长期以来在提升公众环境和气候意识开展的一系列积极探索：一 是开展了丰富多样 的气候传播活动 ；二是发起成立气候传播平台和行动网络；三是开展应当气候变化教育培训 。 如 ，田成川提到，在联合国儿童基金会支持下，生态环境部宣教中心开展气候智慧学校项目 ，建立气候智慧学校评价标准和建设指南 ；指导相关单位承办应对气候变化南南合作培训班，与大型国有企业合作，开展减污降碳协同增效能力建设培训 ，提升企业实现双碳目标的能力。 “我们必须本着为子孙后代的可持续未来负责 的精神 ，坚持目标导向，紧跟政策走向，科学设置气候传播议程 ，尊重传播规律，加强政府、企业 、社会组织合作 ，共同采取行动 ，开展更丰富、专业、有效的气候传播工作 。”田成川称 。 “气候传播与公众意识边会”由中国新闻社与生态环境部宣教中心主办 ，中国新闻网承办 ，能源基金会协办 。(完)
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生态环境部宣教中心主任田成川作视频致辞 。 中新网记者 陈天浩 摄
