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国台办 :将与台湾有识之士就两岸关系和国家统一开展协商******

  中新社北京1月11日电 (记者 张晓曦 王捷先)国务院台办11日在北京举行2023年首场新闻发布会 ,发言人马晓光表示,新的一年 ,我们将继续在一个中国原则和“九二共识”基础上 ,与台湾各界有识之士就两岸关系和国家统一开展广泛深入协商 ,加强交流对话,共同推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程 。

1月11日,国务院台办在北京举行2023年首场新闻发布会,发言人马晓光表示 ,新的一年 ,我们将继续在一个中国原则和“九二共识”基础上 ,与台湾各界有识之士就两岸关系和国家统一开展广泛深入协商,加强交流对话 ,共同推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程。 中新社记者 张宇 摄

  至于如何决定协商人选,马晓光回应相关提问时指出,“和平统一 、一国两制”是我们解决台湾问题 的基本方针。无论推动两岸关系和平发展 ,还是推进实现祖国和平统一进程,都离不开协商对话 。我们的立场很清楚,愿在一个中国原则和“九二共识”基础上,推进同台湾各党派、各界别、各阶层人士就两岸关系和国家统一开展广泛深入协商。谁认同“九二共识”、真心维护两岸关系和平发展 、维护台海地区和平稳定,我们就跟谁协商对话 。

  回顾2022年大陆与台湾政党、团体以及代表性人士开展交流对话 的情况 ,马晓光介绍说 ,相关交流对话不断凝聚共识 ,取得积极成果 。一是中国共产党第二十次全国代表大会胜利召开,台湾地区有关政党和人士以各种形式表示祝贺 ;二是台湾有关政党 、团体和代表性人士以各种形式积极支持 、参与两岸交流活动;三 是两岸城市交流保持热络 。

  此外,马晓光回顾总结了2022年 的两岸关系 。他表示 ,2022年,两岸关系复杂严峻 。在以习近平同志为核心 的党中央坚强领导下,我们牢牢把握两岸关系主导权和主动权,团结两岸同胞推动两岸关系向前发展,对台工作取得新 的进展。

  他指出 ,新的一年 ,我们将全面贯彻党 的二十大精神和新时代党解决台湾问题 的总体方略,坚持“和平统一 、一国两制”基本方针,坚持一个中国原则和“九二共识” ,坚决反对“台独”分裂和外来干涉,坚持团结广大台湾同胞,共同推动两岸关系和平发展、融合发展,推进祖国统一进程 ,为共创中华民族绵长福祉而携手奋斗 。(完)

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东西问·解码兔年丨高巍 :庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华?******

  中新社北京1月27日电 题 :庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华?

  ——专访北京民俗学会会长高巍

  中新社记者 杜燕

  在中国 ,庙会最早可追溯到远古,盛行于东汉后。历经千年演变 ,如今既保留传统习俗,又融入现代元素 ,不仅吸引着海外华人参与其中,更逐步走出“中国城”,成为各族裔互动、多元文明融会的民间嘉年华,展现世界各地民众对美好生活的希冀 。

  为什么千百年来庙会备受青睐?为什么全球越来越多的城市举办中国春节庙会?中新社“东西问”近日专访北京民俗学会会长高巍,阐释庙会千百年嬗变,讲述春节庙会何以成为全球华人的纽带,成为独具特色的文化符号。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:庙会在中国起源于何时 ?有何意义?

  高巍:庙会 是社会发展 的产物 ,作为一种社会风俗 ,有其深刻的历史社会原因 ,并随社会发展体现时代色彩 。

  在中国 ,庙会最早可追溯到远古时期,且一直处于发展变化中 。“庙”字,繁体为“廟” ,“广”下一个“朝” 。东汉许慎《说文解字》曰 ,“廟 ,尊先祖皃也。从广 ,朝声。”即“庙”本意 是供祀祖先 的场所 。“国之大事,在祀与戎”,古时祭祀主要 是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保护。祭祀过程中 ,人们聚在一起举行仪式、进献供品、演奏音乐等。这可以看作是民间庙会 的雏形 。

  到东汉时期,佛教开始传入中国,道教也逐渐形成 ,佛、道两教以庙观为场地举办多种活动。随时间推移,一些活动走出庙观,巡行队伍中有避邪 的狮子、宝盖幡幢、百戏杂耍等活动,热闹非凡 。小商小贩们看到庙观的烧香拜佛者多 ,在庙观外摆起各式小摊 。在庙观及其附近定期举行的这种民间活动被称为“庙会”,又称“庙市”。

2022年 ,民众在河南淮阳太昊陵二月二庙会祈福 。牛书培 摄

  商业气息随群众性 、娱乐性的增加而增强,是在唐宋时期 。唐宋以后,在中国农历新年 、元宵节、二月二、三月三等节日举行 的庙会 ,延续下来并迅速蔓延。

  庙会上 ,官员 、客商 、民众 、僧侣各色人等,熙熙攘攘。“开庙之日 ,百货云集 ,凡珠玉 、绫罗、衣服、饮食 、古玩、字画、花鸟 、虫鱼以及寻常日用之物,星卜、杂技之流 ,无所不有。”这 是清代富察敦崇所著《燕京岁时记》中记载 的庙会盛况。

  庙会因商贸 、世俗文化等 的融入,从祭祀活动 、朝山进香等民间信仰活动演化成集信仰 、商贸、娱乐、旅游 、休闲、探亲 、会友于一体 的民间盛会,越来越成为人们生活的一部分 ,成为中国民俗文化的重要组成部分 。

2017年春节,北京地坛庙会 的“皇帝”祭地表演吸引民众观看。富田 摄

  中新社记者:为何千百年来国人热衷逛庙会?

  高巍 :文化是精神价值的体现。中国幅员辽阔,民间信仰种类繁多 ,加上“十里不同风、百里不同俗” 的特点,民俗文化丰富多彩、源远流长 。

  庙会 是历史、传统、文化的缩影 。已公布 的五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中 ,有33个庙会以“民俗类”项目入选 ,如北京厂甸庙会、山西晋祠庙会、上海龙华庙会等。

  颇具特色 的市井叫卖 ,热销的古董字画 、精彩 的花会表演 ,还有摔跤比赛、双簧表演 、京剧清唱……北京厂甸庙会历时四百多年,经由祭祀而庙市,转而书市 ,渐成文商并举 的春节逛厂甸民俗活动 ,以其“雅俗相济 、商娱相融” 的独特魅力享誉京城 ,成为展示京味民间文化和宣南文化 的窗口和平台 。

2018年春节 ,北京厂甸庙会 的传统摔跤表演 。贾天勇 摄

  晋祠庙会古称“赛神会” ,源于西周时期祭祀叔虞之母邑姜诞辰 的仪式活动 ,从农历七月初一开始 ,历时五天 ,晋祠水镜台演戏酬神,附近百姓上香祈福。庙会期间,还有社火表演等,展现山西太原当地古老的乡风民俗 。

  上海龙华庙会 是华东地区著名庙会之一,可追溯到唐代,近代曾吸引印度诗人泰戈尔到此一游。龙华庙会具有都市性、商贸性和娱乐性 的特征 ,除祭祀神佛外,在其发展过程中产生了许多的传说故事,并形成了丰富 的庙会民俗事项。

2015年4月 ,上海龙华庙会 。周东潮 摄

  庙会不断发展变化,满足当时社会条件下民众的精神和物质需求,折射出地区的风土人情和生活百态,反映时代 的变迁。因此,从古至今 ,庙会流行于中国各地 ,各具特色 ,备受民众喜爱。尤其春节 是一年中最重要的节日,一元复始,万象更新 ,给人们带来无限喜庆 ,过年期间逛庙会更成为各地民众欢庆新年的重要形式 。

  中新社记者 :庙会如何体现民俗风情和时代特色?庙会传承着怎样 的“文化基因”?

  高巍:作为非物质文化遗产 的庙会 ,扎根地方社会的文化基础中 ,反映当地的民俗风情 。

  以北京地区为例 ,老北京庙会起源于辽代 ,发展于元末明初 ,兴盛于明清两代。昔日北京城庙宇多 ,庙会也名目繁多,按内容可分为宗教类、祭祀类、商贸类、文娱类、观光类;按开办时间和性质分,每月逢一、二 、九 、十 是隆福寺 ,主要售百货 、小吃 、花鸟鱼 ;逢三 是土地庙 ,主要售土产、百货等 。

2003年元宵节,北京市民在隆福寺大街猜灯谜。史利 摄

  资料显示 ,新中国成立后 ,庙会继续举行 。由于历史原因 ,北京庙会一度退出民众日常生活 ,到1984年举办龙潭庙会 、1985年举办地坛庙会 ,北京庙会开始复苏 。

1996年2月,北京龙潭庙会上,“鼠”轿夫抬着娶亲的轿子鼓乐齐鸣 ,引得逛庙会的中外游客争着上轿当回“鼠新娘” 。王瑶 摄

  随着改革开放,经济多样性带来文化多样性。北京的庙会逐渐形成多元化 的格局 :有传统庙会,也有时尚庙会;有京味儿庙会,也有洋味儿庙会 ;有大型庙会 ,也有社区 的微型庙会 。近年来 ,商家庙会方兴未艾 ,博物馆庙会、科技馆庙会蔚然成风。

2018年2月,小丑在北京石景山游乐园“洋庙会”表演 。任海霞 摄

  联通古今 、融汇东西,庙会以其深厚的历史沉积 、浓郁的传统风韵,不断融入新元素而繁衍传承 ,更 是让其他传统技艺得以传播和传承 的载体 。

  庙会是一种典型 的文化空间 。所谓“文化空间” ,好像看不见 、摸不着,但整体 、综合、真实、生态、生活地展示一种文化传统或模式。庙会就是以社会大规模群体活动的模式传播中华传统文化,以大型集体活动完成一定范围内的年度社交礼仪 。这是一种仪式感,不 是个人在家可以完成 的 ,也不是去突出某个人或某种利益,而是需要民众走出家门 、走进活动,处于异于平日的节日环境中,满足情感诉求 、体味文化享受,就像人们在春节期间逛庙会获得“年味儿”体验。

2023年1月13日 ,北京市西城区什刹海街道白米社区举办小年庙会。现场有舞狮 、剪纸 、糖画 、糖葫芦、兔爷彩绘、写福字、套圈 、投壶等民间技艺和非遗体验活动。北京市西城区供图

  中新社记者 :庙会为什么能成为联系海内外炎黄子孙的文化纽带?

  高巍 :从古至今,中国的各种庙会吸引无数民众 。在港澳台地区,信众广泛的传统庙会与祖国有着割不断 的联系。在海外华人居住区 ,从祖国带去的庙会欢愉热闹,以特殊方式传承着中华民族的文化血脉。

2014年3月 ,香港第十届大角咀庙会热闹开幕 ,举办大型巡游汇演。洪少葵 摄

  中国庙会 是活着 的民俗,很多学者将其称为“中国人自己 的狂欢节”。与西方狂欢节 、万圣节等相比,这些节日均源自宗教且在历史发展中扩展内涵,加入本地文化特点,内容丰富多元 ,是各地民俗文化 的缩影与延伸 ;不同 的是 ,中国庙会与农耕文化紧密相连 ,许多地方的庙会 是根据所在地的气候特点确定日期,结合当地风土人情举办。因此,中国庙会往往与农历“二十四节气”相呼应 ,强调自然与人的和谐共生 。

  作为中华民族传承几千年的重要节日,春节在中华儿女心中是最重大 的节日,承载着中华文化 的仁爱 、和谐、勤劳等民族精神,传达着个体 的美好冀望 ,展现出人 的本质,即相互关爱、相互支撑、相互帮助。

  近年来,海外“春节热”逐年升温,很多国家陆续将中国春节确定为当地的公共假日 。在欢庆春节 的活动中 ,举办庙会成为许多城市的不二之选 ,舞龙舞狮、游行等表演为主 ,集市为辅,更让节日传递的文化精神得以升华 。

2008年2月,美国洛杉矶中国寺院西来寺举办传统庙会,华人华侨欢度新春 。贾国荣 摄

  在节日 的欢乐祥和气氛中 ,中国庙会的内容和形式未来仍会不断丰富、变化 ,成为各地民众乐于感受的“文化空间” ,在这个空间中可以感受人与人之间的美好 ,感受中华传统民俗虽经千年却历久弥新。(完)

  受访者简介:

  高巍,北京民俗学会会长,北京民间文艺家协会顾问,北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员 ,长期从事民俗研究。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”) 、《幡鼓齐动十三档》等多部著作 。

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