第二届中俄网络围棋交流赛落幕 中俄2队获胜******
中新网北京1月21日电 记者从中国围棋协会获悉，第二届中国-俄罗斯网络围棋交流赛日前进行了第十八盘对局 ，中俄1队主将俄罗斯职业棋手亚历山大·迪内尔施泰因3p执白不敌2队副将亚历山大·穆罗姆采夫6d 。经过18轮的激烈角逐 ，中俄2队以10 ：8 的比分获得最终 的胜利 ，至此本届比赛圆满结束。
本项赛事自2022年12月27日开赛，采用擂台赛模式 ，设中俄1队和中俄2队两支队伍，每支队伍分别由5名中国棋手和5名俄罗斯棋手共10人混编组成 。本次比赛俄罗斯棋手表现尤为出色，萨瓦·梅津5d获得五连胜 ，阿列克谢·伊戈宁4d获三连胜，阿斯卡尔·胡萨里诺夫4d、亚历山大·穆罗姆采夫6d分获两连胜。中国棋手方面，安航6段同样获得五连胜 ，他 的出色表现帮助1队将比赛的悬念延续到最后 。极具观赏性的比赛在海外对弈平台上吸引了围棋爱好者关注 。
本项赛事由中国围棋协会、俄罗斯围棋联盟主办，南宁市青秀区文化广电体育和旅游局 、广西围棋协会、华智体育产业股份公司承办 。(完)
春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ，古井贡酒春节档又“添把火”？****** “年，谷熟也 。” 在中国人眼中最神圣的“年” ，最初的本意 是指谷物成熟 。甲骨文里的“年”字 ，上方是个禾苗的形状 ，下方是个弯着腰的“人”形，整个字形便是一个人扛着成熟 的庄稼回家的情景 。 在古老的农耕社会，谷物成熟自然是至关重要之事。因此 ，以谷物成熟周期引申而成的“年” ，便成了华夏民族最隆重的节日 。 历经上下五千年 的传承和丰富 ，如今的“年”有了各种各样 的习俗 ，比如守岁，贴春联，迎财神 ，祭神爷 ，放鞭炮，穿新衣 ，吃饺子…… 新世纪里 ，年俗里又新添了看《中国诗词大会》 ，喝古井贡酒 。 1月25日 ，正月初四 ，由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出的《2023中国诗词大会》如约而至、正式开播 。 首期节目围绕主题词“欢喜”，热热闹闹地开启了新一季的诗意遨游 。  为何“欢喜”？ 秉承“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美” 的宗旨，《2023中国诗词大会》围绕“欢喜 、寻味 、燃 、寒暑、先生 、本来、心动 、天下 、十年、远方”十个关键词，以“欢喜”为始，以“远方”为盼，回归诗意 的共同落点 ，给人以穿越凛冬 的温暖力量 ，再掀“全家老少齐上阵 ，天南地北共此情” 的收视浪潮 。 “欢喜”不仅 是一种精神状态，更 是一种价值追求和理想情怀 。 点评嘉宾、北京师范大学文学院教授康震 ，借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜 ：有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人” ；有人生自得 的欣喜 ，“休对故人国 ，国，且将新火试新茶 。诗酒趁年华” ；更有心怀天下 ，激励民众的大欢喜，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。 “踏遍青山人未老，风景这边独好。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来 ，又一个春天如约而至，有团聚就有力量 ，有春天就有希望，新 的一年 ，满载着希望和力量出发 ，即是迎接岁月静好 的“小欢喜”，更 是迎接国泰民安 的“大欢喜”。 值得一提 的 是，节目还将相对抽象的主题 ，化作一个个生动鲜活的时代切面 ，在纵横古今、纵贯南北 的人间烟火中，激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想：它 是欢悦庆升平 的“岁朝图” ，是北京深秋农家小院里甜蜜蜜、亮晶晶的大柿子，是浙江安吉余村“绿遍山原白满川 ，子规声里雨如烟” 的美好模样，是我们透过中国航天人 的眼睛“遥望齐州九点烟 ，一泓海水杯中泻” 的油然自豪 ，是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地，红星乱紫烟” 的流光溢彩………… 当观众从触手可及 的现实场景中，聆听诗意穿梭千年留下 的壮阔回响 ，古老的诗词也就获得了与时代相拥 、为生活赋能的新 的生命力。  “欢喜”中 的隐藏线索 在首期节目中，有一道很有意思的题目，需要参赛选手根据“后代称欢伯，前贤号圣人”“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”“三杯通大道，一斗合自然”“举杯邀明月 ，对影成三人”等四句诗句线索，猜出一种饮品 。 答案毫无悬念：酒。 节目主持人龙洋表示，将“酒”列入“欢喜”的线索题里 ，很有深意。在她看来，酒 ，可以 是最孤独 的人喝 ，也可以 是最热闹 的人喝 ，可以是最豪放 的人喝 ，也可以 是最温情 的人喝， 是每个人日常生活中不可或缺 的存在。 康震也提出，酒在中国人的生活里扮演着重要 的角色。中国人爱酒从对酒的命名中就可以体现 。“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗，写 的是苏轼当时 的好友将所酿之酒取名“洞庭春色” ，既 是好酒之誉 ，也蕴含着主人对祖国山河的美好想象，李白也有诗云“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。 康震认为，“酒 ，在这时候就不是酒了 ，是一种燃烧 的激情” 。  蒙曼从古人对酒的别称中，总结“酒可以给人带来快乐”。“欢伯”一说，最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中 ，“酒为欢伯，除忧来乐”认为，酒能消除人的烦恼与忧愁 ，使人快乐 。 此外 ，酒还有“清圣”“浊贤”之说。在北宋时期李昉等撰写 的《太平御览》《魏略》中有记载：“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒 ，以白酒为贤人 ，清酒为圣人”。以“圣贤”代酒 ，足见对酒之欢喜 。 年+文化+酒=古井贡酒 《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出 、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目 。它把中国最影响深远的诗词搬上综艺节目 的舞台，以比拼竞赛 的形式，寓教于乐，让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础 。 癸卯兔年，时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年”的第八个年头 。不知不觉守候它的开播 ，早已成了全家老小 、天南地北 的年味之选 。 据统计 ，该节目前七季收视总计超过30亿人次 ，在全社会形成了诗词热、国学热 、国风热和文物热 ，成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴”。 而古井贡酒同样是“年文化”的倡导者与同行者 。 自2016年 ，古井贡酒携手央视春晚 ，向全国人民拜大年 。中国人 的过年记忆中 ，又加了一个“喝古井”，“过大年 、喝古井、看春晚”成为一句流行语，响遍大江南北，深入人心 。古井贡酒历经十年研发 的“年份原浆·年三十”，更是以“年三十”为名，彻底与年文化深度绑定 。 此外 ，古井还围绕“年” ，成立古井贡酒文化研究院，遍邀白酒业 、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究。通过发掘“年”文化 的深厚内涵 ，形成了独具特色 的古井文化道路，展现了古井贡酒传承与传播中国文化 的名酒担当。 也正 是“传承和弘扬传统文化”的同一个初心，让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。 2022年 ，古井贡酒牵手《中国诗词大会》 。此次再度冠名 、同框亮相，在新春佳节 的喜庆 、祥和中 ，二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力 ，不仅激发起国人以诗为桨 、破浪前行 的力量与勇气，也表达了古井贡酒“寻文化之根 、铸民族之魂 ，举杯古20，畅饮中国酿”的美好愿望，从而让全世界见证了“中国酿世界香” 的魅力。
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