《幸福到万家》 小人物 的生活逻辑******
在将于大年初一播出 的2023北京台春晚上，《幸福到万家》主创将再聚首，唤起观众对这部曾经在北京台热播 的农村题材电视剧的又一波回忆 。这部新时期 的“秋菊打官司”没有《山海情》脱贫攻坚 的大背景 ，也没有《乡村爱情》 的强大阵容和宣传造势 ，为什么却能被首都观众所接纳 ？究其原因 ，是片中折射出的小人物的生活逻辑引起了广大首都电视观众 的共鸣 ，把温暖的现实主义理念表现得淋漓尽致。
温暖 的现实主义首先要体现生活 的逻辑
2017年10月，北京电视台播出了一部极具老北京特色的电视剧《情满四合院》，立即引起了广大电视观众的热议，大家一致认为这是一部温暖的现实主义电视剧作品。从此，“温暖 的现实主义”这一概念越来越为影视界所接受 。
现实主义作品特别 是都市情感剧 、家庭题材剧一直以来都 是电视剧作品的主流，尤其是一些温暖的现实主义作品最容易引起广大观众对现实生活的情感共鸣 。有资料显示 ，2018年央视及各大卫视收视排名前30的热播剧中 ，都市情感 、家庭题材占比最大 ，占到33%。另外，电视剧网络播放量前50 的作品中 ，都市情感剧集占比最大 ，占到36% 。其实，温暖 的现实主义作品一直就有 ，之前的《渴望》 、《贫嘴张大民的幸福生活》 、《父母爱情》 、《温州一家人》以及2022年上半年北京卫视热播 的《鼓楼外》等也都属于温暖 的现实主义作品 ，至今都给观众留下了深刻的印象 。除了反映时代 的主题、引起观众 的共情之外，温暖 的现实主义作品一个最大 的特点就 是能够因小见大地演绎生活 的逻辑 ，比如《情满四合院》表现出 的“远亲不如近邻” 、《鼓楼外》表现出 的“冤家宜解不宜结”以及《贫嘴张大民 的幸福生活》表现出的“生活要靠自己努力”等等。都说“艺术来源于生活 ，又高于生活”，那么如何体现“来源于生活”呢？其实就 是要通过作品体现生活的逻辑。而《幸福到万家》 的精彩之处 ，就在于体现了小人物的生活逻辑。
《幸福到万家》看似是一部农村题材 的现实主义作品 ，剧中反映 的生活场景离北京这样的大都市有点儿远，但 是片中展示出 的小人物的生活逻辑，比如女主角何幸福的“较真儿，认死理儿”、勇于挑战不合理 的“生活常识”等等，却活在我们每个人的心中 。因此 ，这部作品才能如此牵动观众的心 、引起观众 的思考和共鸣，而没有城市或者乡村的差别 。
“认死理儿”是追求幸福生活 的必由之路
何幸福作为剧中女主角 ，给观众印象最深刻 的就是她身上体现出的那种凡事都“较真儿，认死理儿”的劲头，从开头因为低俗的婚闹而执意为妹妹讨说法 ，到因为征地问题与万家集团对簿公堂 ，再到为了找到水尾村儿童患病原因而私下调查污水处理厂排污问题等等，无一不体现了她 的鲜明个性。虽然，她为此吃尽了苦头：家人的不理解 ，村民的白眼和抱怨 ，甚至被迫背井离乡前往城市闯荡，但 是正是因为有了这个“认死理儿”的执着劲头，才有了她后面 的幸福生活。
看到这里 ，观众恍然明白 ，“认死理儿”其实就是一种质朴 的执着精神 ，是通往幸福生活的必由之路 。正是因为有了她 的“认死理儿”，流传多年的婚闹陋习在万家庄被禁止 ；正是因为有了她的“认死理儿” ，万家庄的当家人万善堂才会认识到即便自己一心为民 ，也要讲究工作方法；正是因为有了她 的“认死理儿”，一个农村姑娘才能赢得一个外籍跨国公司高层的欣赏，从而打开了小律所的发展之门 ；正是因为有了她的“认死理儿”，导致水尾村众多儿童离奇患病的幕后原因才能被最终查清 ，从而保住了万家庄 的一片青山绿水 。
其实，我们每个人内心深处都有一个执念 ，都在一定程度上“认死理儿” 。比如 ，万善堂作为万家庄的领头人，虽然看似霸道，但是他一心为民，“从来没欺负过任何人”；律师关涛也有自己“认死理儿”的地方 ，那就 是坚守律师 的职业道德 ，坚持“法律不是用来挣钱的” 。所以，当何幸福们的“认死理儿”一次次地呈现在荧幕之前时，我们 的内心也一次次地共鸣了 。
生活的“常识”未必是真理
除了“认死理儿”，《幸福到万家》展现的另一个生活逻辑就是：许多所谓 的“生活常识”其实未必是真理，要像何幸福一样勇于挑战不合理的“生活常识” 。比如 ，低俗 的婚闹 是现实生活中经常能遇到 的现象 ，很多人都在批判这种现象，但是遇到了也无可奈何。剧中 ，何幸福面对低俗的婚闹坚决抵制，身边无论是村民还 是亲友都非常不理解 ，认为婚闹 是多年传下来的习俗 ，已经成为一种“生活常识”了，很正常 ，没必要大惊小怪 。但 是何幸福认识到这一陋习 是不合理 的，给当事人带来了巨大伤害 ，坚持讨要说法，最终凭一己之力赢得了越来越多人 的理解和支持，实现了婚闹陋习在万家庄的明令禁止。
再比如，万善堂是万家庄的领头人，也 是万家庄走上发展之路的大功臣。虽然万善堂存在工作作风霸道 、工作方法简单粗暴 的毛病，但是所有村民包括何幸福的公公婆婆和丈夫都习以为常 ，认为这都是正常的 ，似乎也 是应该的 。只有何幸福不这么理解，她坚持人跟人都 是平等 的观点 ，在征地补偿 、王庆来被踢等事情上坚持己见，甚至不惜对簿公堂、向上级写投诉信 。她用自己的执着勇于打破不合理 的“生活常识”，维护了法律 的公平公正，还社会以真理 。
生动刻画小人物的生活逻辑，《幸福到万家》又一次奏响了温暖现实主义 的时代旋律。
文/马银平
闽台青年“包饺子”大赛 新春围炉守岁过小年******
(新春见闻)闽台青年“包饺子”大赛 新春围炉守岁过小年
中新网福州1月26日电 (郑江洛)26日，腊月二十四，正值南方小年，在华优汇创闽台家园台湾青年就业创业基地 ，人声鼎沸 ，欢乐滚滚，每年岁末，闽台家园都会举办“爱在家园”留榕台青新春围炉守岁日活动 。
写春联、包饺子……记者在现场看到 ，四五十名闽台青年分为吉、福 、旺、春、发五队 ，以游戏竞赛 的方式正如火如荼地进行五福临门包饺子大赛 。
闽台青年正在写春联 。 郑江洛 摄闽台家园台湾青年创新创业基地执行总监李宛芯介绍说 ，每队不仅要完成160个饺子及写6副春联外 ，还要拍出各队特色写真 ，考验各队的组织分工及执行能力 。“留榕 的台湾青年以及本地青年 ，一起包饺子有过年的气氛 ，寓意着融合，很好 的互动 ，共建闽台家园，虎年有一个新 的开始。”
“今年是我第三年留在福州过年 ，今年很特别，有这么多 的小伙伴一起围炉过年 。”台青简以信正和同组组员们忙着做饺子馅 。他表示 ，饺子一般是北方人过节喜爱 的食物 ，这对于南方人而言 ， 是一个比较“稀奇好玩”的体验，这也是他包饺子的“首秀”。今年能和这么多闽台青年一起包饺子 、写春联 ，让他感觉“很温暖 。”
简以信在福州落地已有八年 ，目前 ，他和几名台青共同在福建创业，过去一年，做了一些两岸文创相关 的设计 ，并开展了多场两岸交流的活动 ，他表示，“希望未来能够继续加深两岸之间的融合交流。”
“第一次在福州写春联，过小年 。”台青柳钟伟刚到福州两个月，他说 ，虽然不能和台湾的家人一起过年 ，但能和这么多台湾小伙伴一起过年，感到很特别。他看中大陆市场他，“尤其 是宠物这个产业 的发展性” ，预计接下来在福州开一家宠物美容店 。
今年 是台籍钢琴教师王国全第一次在福州过年 ，他同样很看好大陆 的文化教育市场 ，他在福州落地已有7、8年的时间，“觉得当初 的选择 是对的。”
王国全上个月刚和太太在福州成立了自己的琴行，工作室目前已有一两百学生。他告诉记者 ，今天和这么多台湾人在这里相聚，挺热闹的，很不一样的感觉 ，非常开心 。“希望新 的一年，能把这个项目做得越来越精致，成果越来越好。”
参与活动的闽台青年大合影 。 郑江洛 摄在闽台家园平台负责运营 的台青萧国佑接受记者采访时表示 ，借由这次活动 ，团队协作能增加大家 的凝聚力和向心力 ，增加彼此的感情，让大家凝聚起来 ，更加熟识，事业上互相促进。他希望 ，疫情早日过去 ，两岸间能够早日更好互通，更多的台胞来到大陆这边发展 。
最近萧国佑还忙着置办新家具 、家电，准备入住福州市晋安区台湾社区一号楼公寓，作为首批45户台胞租户之一 ，他对新生活充满了期待 ，这比他之前租房节约八九百元。“能够减轻我们来大陆的生活压力 ，把有限 的时间和资金 ，投入事业当中 。”(完)
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