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天冷易冻膝 快学几招护关节******

  冷空气突袭 ,北京“一键入冬”,万物进入闭藏阶段。注重养生 的朋友们 ,想必已经摩拳擦掌地筹备冬季养生方案了。除了进补 ,冬季适当 的锻炼对人体是大为有益的 。不过 ,这个时候我们一定要格外注意膝关节的保护,因为它比其他季节都更加脆弱容易受伤。今天,中医正骨科 的医生就来跟大家分享几个冬季护膝的小妙招儿 。

  动作放轻缓 锻炼前要热身

  冬季来医院就诊的患者膝关节不适 的比例大幅增加 。

  冬季人体为了保存能量 ,阳气内敛 ,气血内收 ,关节部分 的血液循环远较其他季节更低一些 。这种情况下 ,关节部分 的韧带 、肌肉弹性远不如平时 ,无论 是久坐起身、日常行走还是锻炼 ,都容易出现韧带肌肉的拉伤 。

  所以,在改变体位和动作的时候,一定要轻缓,让关节有充分的适应过程 ,锻炼前一定要做好充分的热身 ,关节达到最佳状态以后再开始锻炼 。

  注重关节保暖 护膝安排上

  值得一提 的是,大家在冬季锻炼的同时,务必要做好关节部分 的保暖,防止出现不必要的损伤。

  因其使用广泛且受季节影响大 ,膝关节的保暖尤为重要 。冬季,在韧带和肌肉弹性下降 的同时 ,对关节本身 的保护力也会明显减弱。关节本身 的稳定性下降 ,软骨、半月板这些缓冲功能的部分容易出现比平时更多的磨损 。

  所以 ,建议大家在平时佩戴护膝 ,既能一定程度上保暖,增强局部循环 ,又能对关节起到缓冲保护 的作用 ,减慢退变进程 ,避免损伤。

  再次强调,如果有关节病变 ,症状剧烈或反复出现,或者通过影像学检查确诊关节疾病 的患者 ,还请及时就诊。

  锻炼膝关节 试试这两招儿

  锻炼关节相关肌肉的耐力和稳定性对保护关节有很大作用 ,除了大家都知道的靠墙深蹲以外 ,下面再教大家两招锻炼膝关节的方法 。

  方法一 找一面墙,身体侧面对着墙面,坐姿,面部方向和墙面平行。用靠近墙的腿,膝盖外侧和墙之间夹住一块5-10cm厚度的轻软物品 ,如毛巾叠、泡沫块等 。保持物品不掉落的情况下膝关节缓慢屈伸,小腿活动范围大约90° 。从垂直于地面到伸平,再缓慢放回 ,10次一组 ,一侧做完后调整椅子位置换另一侧,根据自己情况做2-4组 ,每天一次,提高关节稳定性 ,纠正力线 。

  方法二 找一个单杠或者双杠 ,或者足够稳固能支撑自己下半身悬空 的地方 。支撑起下半身,悬空过程中两腿交替轻微抬起 ,然后像踩踏路上积水一样向下轻轻蹬踏 ,两腿快速交替。动作要轻快轻巧,两侧各蹬踏15次为一组 ,休息两三分钟后可以做下一组。大家可以根据自身情况一共进行2-4组,每天一次,这个动作对上身支撑能力有要求,所以请广大患者朋友量力而行。

  除此之外,按摩也 是一个好方法 。大家可以尝试按揉髌骨周边的几个凹陷处,以按之轻微酸胀感为宜,每个位置30下为一组 ,还有腘窝里 的委中穴 ,按揉20下为一组 ,每天早晚各两组即可 ,也可用热敷取代。文/许凌飞(北京世纪坛医院)

东西问|牟岱 :“查海巨龙”何以是中华民族万年文化史的精神标识 ?******

  中新社沈阳12月21日电 题:“查海巨龙”何以 是中华民族万年文化史 的精神标识?

  ——专访辽宁社会科学院副院长、研究员牟岱

  作者 孟令卓

  20世纪80年代 ,辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县查海村出土 的石堆“查海龙”等文物轰动国内外考古学界 ,奠定了北方辽河流域溯源中华五千年文明的基石。中华民族龙图腾 的精神标识与“查海文化”有何历史渊源 ?尘封近半个世纪 的“查海遗址”为何亟待启动 ?辽宁社会科学院副院长、研究员牟岱近日接受中新社“东西问”独家专访 ,对此进行解读 。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:怎样理解“查海遗址”类型文化为佐证中华民族万年文化史提供可能?

  牟岱:1986年开始发掘的“查海遗址”类型文化 是新石器时代早期人类聚落遗址 ,遗址面积3万多平方米 ,其中主遗址现存面积12500余平方米。除此,“查海遗址”类型文化还包括“他尺西沟遗址”“程家梁遗址”和“贾家沟遗址”等多处文化遗址 ,构成了独立 的类型文化。考古发现表明,遗址出土 的“中华第一龙”“世界第一玉”、石雕神人面像等遗物 ,展示了特征鲜明 的民族文化内涵和文明水准 。

贾家沟遗址地表陶片 。受访者供图

  近几年来,国内很多地方发现了距今万年至八千年左右的古人类文化遗址,但大都晚于“查海遗址”而发现 ,且历史影响和文化影响远不及“查海遗址”,无法替代“查海遗址”目前在全国乃至东北亚地区独一无二的万年文化史地位 。到目前为止,“查海遗址”是辽宁省和国内考古发现年代最悠久 、规模较大的新石器时代早期遗址,并且具有明显 的中华民族文化符号标志(龙符号和玉文化) 。考古证明 ,距今约10000-7000年历史的“查海遗址”类型文化为佐证中华民族万年文化史提供了可能 。

程家梁遗址处散落碎陶片 。受访者供图

  中新社记者 :我们说中华民族 是龙的传人,您如何看待“查海遗址”出土 的巨龙是中华民族万年文化史的精神标识 ?

  牟岱:龙 是中华民族古代文明 的象征,它 的起源同中华民族历史文化 的形成和古代文明 的孕育发展紧密相关。目前,长江流域 、黄河流域、辽河流域等地都发现了中华民族史前龙崇拜的遗迹或遗物 ,已经发掘了一些具有中华民族代表性符号和中华文明标志性象征 的各种大型巨龙 。这些巨龙主要用于华夏古代先民宗教崇拜和祭祀等,其中包括辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县查海村 的“查海遗址”(大体相当于兴隆洼文化时期距今10000-7000年,但不同于兴隆洼文化)发掘出用石块堆成 的“查海龙” ,查海石堆龙全长19.7米 ,龙身宽1.8-2米 ,头部宽5米;河南省濮阳市西水坡龙虎贝壳摆塑龙(仰韶文化时期距今6500-6000年),贝壳龙长1.78米,高0.67米 ;湖北省黄梅县白湖乡张城村 的“焦墩遗址”(距今6000-5000年)发掘 的鹅卵石摆塑“焦墩龙” ,鹅卵石摆塑龙全长7米,躯干长4.46米,高2.26米。

  其中 ,辽宁阜新的查海石堆塑龙 是中国辽河流域文明中出现 的巨龙 ,可称为辽河第一龙;河南省濮阳的贝壳摆塑龙是黄河流域发掘 的巨龙 ,堪称黄河第一龙 ;湖北省黄梅县的焦墩鹅卵石摆塑龙是长江流域发掘的巨龙,被誉为长江第一龙 。在这些已知 的巨龙形象中,尤以辽河流域 的“查海遗址”发现 的“查海龙”形象年代最早、体型最大,距今约10000到7000年。

  所以 ,“查海龙” 是迄今为止中国考古发现年代最早的巨龙形象 ,被誉为“中华第一龙”。“查海遗址”类型文化地区也是目前中国考古发掘能够佐证中华民族博大精深 的龙文化 的最早发源地。因此 ,“查海遗址”类型文化是目前中国最具有中华民族独特精神标识 的历史文化。

  “查海遗址”类型文化除发现“查海龙”外,还发现两块陶器上浮雕带有鳞片的龙 ,这比先前发现红山文化(6000年左右)的玉猪龙还早近2000-3000年 , 是更原始龙的雏形,堪称“华夏第一龙” 。著名考古学家苏秉琦先生认为,“查海龙”证明龙崇拜起源于母系时代 ,到了父系时代 ,龙 的功能经历了从农业氏族社会 的保护神到部落联盟的保护神的转化过程。为此,他为辽宁“查海遗址”文化题词:“玉龙故乡 ,文明发端”。也表明中华民族以龙为独特民族信仰的历史至少具有约10000到7000年 。

阜新查海遗址。受访者供图

  中新社记者 :在辽河流域溯源中华文明中 ,我们常听到红山文化,“查海遗址”类型文化怎样充分实证中华民族五千年文明史 ?其与“红山文化”的渊源体现在哪里?

  牟岱:以往 ,通常的说法是中华文明五千年,浙江杭州“良渚遗址”印证了中华文明五千年历史 ;辽宁省朝阳市“牛河梁遗址”(红山文化时期)的发现,将中华文明提前了1000年;而“查海遗址” 的发现 ,则把中华文明的探源在红山文化基础上又提前了2000-3000年 。在内容上“查海遗址”文化具有鲜明的中华民族特点 ,尤其 是从“查海遗址”中发现最能代表中华文明民族特点 的龙(石堆龙和龙纹陶片) 、玉器 、村落 、最早 的基础文字(陶器上“之”字纹) 、以龙为首 的原始宗教等。这些为研究中华民族史前文明和文化起源提供了新 的依据 。

  “查海遗址”类型文化研究是属于中华文明万年至七千年历史的根脉研究 。早在1985年,苏秉琦先生就认为 ,“查海遗址”出土遗物证明“查海遗址”文化应当是红山文化主源之一和前身 。

  中新社记者:“查海遗址”类型文化亟待发掘和深入研究 的意义何在?

  牟岱 :中共二十大报告指出,“坚守中华文化立场 ,提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”,这为文化强国建设提出了新任务。同时,习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调,经过几代学者接续努力,中华文明探源工程等重大工程 的研究成果 ,实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年 的文明史 。中华文明探源工程成绩显著,但仍然任重而道远,必须继续推进 、不断深化。

  “查海遗址”类型文化是距今约有10000-7000年历史 、亟需不断深化研究 的中华文明源头文化之一。发掘研究开发“查海遗址”类型文化 ,有利于探究生生不息的文明“根脉”;有利于从中国北方地区填补中华文明五千年传承根源研究工作 的空白 ;有助于实证中华万年文化史;更有助于夯实研究文化自信建设工作 的基础。启动“查海遗址”类型文化发掘研究工作 ,并将其纳入中华文明探源工程一部分,这对中华文明探源工程意义重大 ,对守护精神家园 、讲好中国故事等都有深远影响。

    辽宁省博物馆 ,阜新查海遗址出土 的新石器时代古代文物石锄。视觉中国 供图

  中新社记者 :您对重启“查海遗址”类型文化研究有哪些建议?

  牟岱 :其一,建议国家有关部门重启“查海遗址”类型文化 的发掘工作,可以结合辽宁地区 的中华文明资源实际 ,设立“查海遗址”类型文化考古专项。

  其二 ,建立实现中华民族伟大复兴中国梦的精神家园基地 。

  党 的二十大报告指出,要“增强文化自信”“增强实现中华民族伟大复兴 的精神力量” 。“查海遗址”类型文化有利于增强全球华夏子孙的民族自豪感。以“查海遗址”这样具有“中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征”的类似遗址文化为基础 ,建立一批具有国际一流水准的精神家园基地和博物馆,打造全球华人寄托民族信仰、民族情怀的考古文化名胜 ,供全世界华人归乡省祖,形成全球化的民族精神信仰共识和民族凝聚力。

  其三 ,加强对“查海遗址”类型文化 的宣传,增强文化自信的文明历史要素。

  建议对“查海遗址”类型文化中的“中华第一龙”“中华第一村”“世界第一玉”等能够充分说明中华文明万年文化起源 的实物证据进行大力宣传,讲清楚类似“查海遗址”类型文化的中华文明灿烂成就,及对人类文明的重大贡献 。

  其四 ,加大对现存“查海遗址”类型文化群 的保护和投入。

  从保护中华文明和民族文化安全的高度 ,重视现已发现和发掘 的“查海遗址”类型文化群各个遗址的保护 ,打破文物保护级别的限制;从展示和宣传民族悠久历史文明和维护国家文化安全 的高度 ,投入更多维护成本和资源 ,保存好现有遗址。此外,制定包括前红山和红山文化在内的考古发掘和保护计划 ,将其置于中华文明探源工程的总体指导下,进行科学发掘和研究。(完)

  受访者简介 :

  牟岱 ,辽宁社会科学院副院长、二级研究员 ,博士生导师,国家“万人计划”首批入选专家,国务院特殊津贴专家,国家哲学社会科学领军人才 ,全国“四个一批”人才 ,全国首批文化名家。

   博士毕业于皇家墨尔本理工大学(RMIT) ,出版学术专著4部,合作出版学术专著11部 。主要研究领域:哲学和文化、东北亚国际政治、智库研究等。研究成果被国家批示采用50余项,被省部级批示70余项 。

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