明清两代流行的马面裙 ，有哪些特点？******
中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来，“国潮文化”逐渐兴起，汉服成为很多年轻人的“心头好”。从精美的纹饰到到精致的款式，汉服凭借丰厚 的文化内涵 ，在当下依旧焕发着光彩，也 是社交平台上 的热门话题 。
何谓“汉服”？汉服有哪些款式 ？南通大学副教授曹喆表示 ，周代至汉代的衣裳多 是宽衣大袖，右衽与褒衣大袖是汉服区别于胡服的主要特征。另外 ，明代有月华裙、凤尾裙 、百褶裙等裙式 ，如今人们比较熟悉 的“马面裙”，是明清两朝最流行 的裙子之一。明中期以后流行一种称为马尾裙 的衬裙。
款式与功能
精美的汉服，无疑 是许多传统文化爱好者 的宠儿 。
资料图 ：汉服展示 。安源 摄曹喆介绍，“汉”字本意 是天河 ，汉朝建国时以此作为国号，原先的华夏族也就被称为汉族 。中国历史悠久，几千年来 ，汉服经历了多次胡汉融合。
因此 ，汉服来源多样 ，形成了款式极其丰富的汉服系统，这恰恰 是历史积淀 的结果 。可以说，汉服是一个服饰系统，不 是一种风格或类型 。
如果按功能分类 ，汉服有祭服、朝服、公服 、常服、燕服等 ，类似于今天 的大礼服、小礼服 、工作服和休闲服的分类方法 。
按款式分类，则有深衣、袍 、衣裳 、襦裙等等 。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类 。研究者通常依据研究目 的确定使用哪种汉服分类法。
不过，为了便于研究，可以把汉服归为三种基本款式 ，分别是衣裳制、深衣制和袍服制 。因色彩 、长短、宽窄、纹样 、配饰等不同，这三种基本款式有很多变体。
汉服 的“衣裳制”
《周易•系辞》有云 ：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。
曹喆说 ，从商代出土的人物造型玉器可以粗略看出 ，当时贵族是“上衣下裳”的着装 。衣裳有可能 是汉服最早 的普遍使用 的类型。
穿在上身 的称为衣，穿在下身 的 是裳 。大礼服往往都是衣裳制 。如冕服采用 的 是衣裳制 ，不同朝代 的冕服在冕冠、图案 、尺寸以及颜色等细节上略有区别 。
资料图：此前 ，四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动 ，30名汉服爱好者身着传统 的汉服行走在街头，吸引过路行人。余轩 摄在一些重要场合，士人也穿上衣下裳 。曹喆说，《礼记》记载，士人接受冠礼时头戴爵弁 ，穿纁(浅红色)裳。
周代至汉代 的衣裳都是宽衣大袖，这也 是汉服区别于胡服的主要特征之一 。胡汉文化交融过程中 ，汉人衣裳出现收窄变短 的款式 。
早期的汉服款式相对较为单一 。慢慢地 ，汉服款式越来越多 ，出现了襦裙(袄、衫) 、袍、袴褶 、半袖等，衣裳有宽有窄 ，领子有交领 、圆领、立领等，装饰纹样更是几乎不计其数。
所以 ，曹喆认为，要总结汉服特征 ，大致可以这么判断 ：汉服具有符合汉文化、礼仪要求 ，且符合中国人审美需求的特征 。
明清流行马面裙
对古代服饰研究者来说 ，古代典籍、绘画等记录的题材大多数关于“帝王将相、才子佳人” ，如官服 、贵族服饰等相对比较详细 ，出土的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬。
曹喆表示 ，相较而言，明朝留下的小说 、笔记 、绘画以及实物资料较为丰富，比较有利于人们了解明代百姓的穿衣情况。
资料图 ：图为扮演水仙花仙子的汉服爱好者。 高铖 摄明代织造业发达 ，彼时江南是丝绸 的织造中心 ，可以织造各种高级面料。明晚期 ，流行轻薄面料，据范濂《云间据目抄》所记 ，明代面料样式多样，不可胜数。明代晚期的老百姓只要经济条件允许，基本 是爱怎么穿就怎么穿。
男装主要有贴里 、道袍 、直掇、程子衣等。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶” ，这是从元代辫线袄演变出来的一种袍衫 ，上身和下裙在腰间缝合 ，裙腰下有褶 。
此外，明代女装主要有衫、袄 、褙子、比甲及裙子等。弘治年间妇女衫、袄很短 ，仅掩至裙腰 ，发髻不高 。嘉靖初年 ，衣衫大至膝 ，裙短褶多 ，发髻很高 。
明代男女都使用一种衬裙 ，使用马尾织成，称为马尾裙 ，它能把外裙撑开，人显得宽大。此外也流行裙袄，袄用大袖圆领 ，裙用马面裙 。
明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式 。可以这么说 ，马面裙 是明清两朝最流行的裙子之一。一般来说，马面裙一周有四个裙门 ，两两相叠，两侧有褶，正面没有褶 。
明代服饰样式和风格多样，部分服饰一直沿用到清末 。戏剧用明式服装 的传统一直流行到现在 。明初时 ，一般老百姓的婚礼可以用九品官的服装作为婚礼服，新郎也称新郎官或新官人。
汉服是文化 的直观体现
一般情况下，穿着者传达服饰的意义主要包括个性(品味)暗示和身份(职业)暗示两方面。
曹喆提到 ，中国人对“意义”非常重视，“以符号的方式表达含义 是我们的文化传统 。器物上 的纹饰基本都是符号 ，体现了趋吉避凶的含义 ，服饰上的纹样更 是难有例外” 。
曹喆作品《汉服》 。中华书局出版女式汉服上使用频率最高的纹样 是牡丹、蝴蝶、凤凰等纹样，男式汉服使用频率最高的纹样则 是寿纹 、云纹 、回纹等。
此外 ，汉服纹样往往将各种吉祥含义的纹样凑到一起 ，如一幅画面同时有寿桃、蝴蝶 、蝙蝠 、如意等图案 。以象征婚姻美满的纹样为例 ，有和合二仙 、凤穿牡丹 、蝶恋花 、并蒂莲等。
汉服和礼仪密切相关。服饰礼仪展示的是服饰规范 ，与社会秩序 、道德修养、物质生活等内容有关。《周礼》记载了五礼：吉礼，凶礼，军礼 ，宾礼 ，嘉礼 。
《礼记·王制》则总结了社会生活 的六种礼仪 ：冠 、婚 、丧、祭、乡 、相见。无论哪种礼仪场合 ，都对服饰有规范要求。时至今日，人们在正式场合按照礼节穿衣 的传统依旧留存 。
很多人都在不知不觉中参与了服饰 的设计 。比如穿衣服 的时候，要考虑到服装如何搭配，这个过程，实际就是服装设计过程的一部分 。
“中国人教育孩子 ，要求‘形端表正’ ，要做到这一点，需要‘正衣冠’，即衣服和帽子要穿戴端正 ，外表清洁整肃，内心同样要纯净正派。”曹喆表示，汉服是文化 的直观体现 ，反映出穿着者 的文化取向或者归属 ，服装和人的精神面貌联系甚为紧密 。(完)
重庆老旧社区换“新衣” 色彩绚丽成打卡地****** 1月4日 ，位于重庆市大渡口区的一老旧社区经改造后成为市民打卡地。记者在现场看到，该社区不仅设置了邮政报刊亭等怀旧装置，还用五颜六色的颜料把街道围墙和房屋进行了上色涂鸦，具有现代感 的涂鸦作品不仅对老旧街道和房屋起到美化作用，同时也为整个社区增添了浓厚 的艺术气息。
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市民带着小孩路过老旧社区内 的一处艺术装置 。 周毅 摄
市民带着小孩在一处艺术装置旁玩耍 。 周毅 摄
老旧社区内设置的邮政报刊亭装置吸引小朋友驻足参观。 周毅 摄
老旧社区内 的房屋经涂鸦彩绘后变成市民打卡地 。 周毅 摄
两名小朋友在老旧社区内的艺术装置旁玩耍。 周毅 摄
