坚持以人民为中心发展教育 的重要指导意义******
作者 ：张力（国家教育咨询委员会秘书长、原教育部教育发展研究中心主任）
党的二十大报告指出：“坚持以人民为中心发展教育 ，加快建设高质量教育体系 ，发展素质教育 ，促进教育公平。”这是在全面总结党领导的人民教育事业百年奋斗伟大成就、特别 是新时代新成就新变革基础上 ，对迈向第二个百年奋斗目标征途上加快推进教育现代化、加快建设教育强国、促进人 的全面发展，确定的重要纲领性原则，指导意义极为重要而深远 。
坚持以人民为中心发展教育，源于中国共产党全心全意为人民服务 的根本宗旨
坚持以人民为中心发展教育，是中国共产党坚持人民至上的理念、坚持以人民为中心的发展思想在教育领域 的集中体现 。这可以追溯到一百年前 。中国共产党从成立之日起 ，就始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命 ，领导人民进行伟大奋斗 ，在进取中突破 ，于挫折中奋起 ，从总结中提高 。历史经验充分表明，党的根基在人民 、血脉在人民、力量在人民，人民是党执政兴国 的最大底气 。党领导的人民教育事业，完全基于以人民为中心发展 的核心理念和坚定信心。
我们党用践行全心全意为人民服务根本宗旨 的实际行动向世人昭示，中国共产党始终代表中国最广大人民根本利益 ，没有自己特殊 的利益 ，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层 的利益 ，始终牢记江山就 是人民、人民就 是江山 ，坚持一切为了人民 、一切依靠人民，坚持为人民执政 、靠人民执政，坚持权为民所用 、情为民所系、利为民所谋，坚定不移地团结带领全国各族人民向着实现中华民族伟大复兴 的中国梦宏伟目标奋勇前进 。这 是党 的二十大报告明确宣示坚持以人民为中心发展教育的根本出发点。
党 的二十大报告在总结新时代以来党和国家事业历史性成就 、历史性变革时指出，深入贯彻以人民为中心 的发展思想，人民生活全方位改善 ，人民群众获得感、幸福感 、安全感更加充实 、更有保障、更可持续。报告在深刻阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论时指出，将“必须坚持人民至上”列为要求全党坚持好 、运用好贯穿其中 的六个方面立场观点方法之一。报告在确定全面建设社会主义现代化国家前进道路上必须牢牢把握 的五项重大原则中，强调“坚持以人民为中心的发展思想。维护人民根本利益，增进民生福祉 ，不断实现发展为了人民、发展依靠人民 、发展成果由人民共享 ，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民” 。报告在向全党全社会发出新时代新征程新 的动员令时重申 ，全党要坚持全心全意为人民服务 的根本宗旨，坚持一切为了人民 、一切依靠人民 ，从群众中来 、到群众中去 ，始终保持同人民群众的血肉联系 ，始终同人民同呼吸 、共命运、心连心。这一系列统揽全局 的总体要求，为坚持以人民为中心发展教育 ，提供了非常重要的历史依据 、理论指引和实践遵循 。
坚持以人民为中心发展教育， 是新时代新征程办好人民满意的教育 的出发点
党 的十八大以来 ，中国特色社会主义进入新时代，从全面建成小康社会到全面建设社会主义现代化国家 ，各行各业和社会各界对教育系统开发人力资源提出多层次多样化 的需要。特别是我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长 的美好生活需要和不平衡不充分 的发展之间 的矛盾 ，亿万人民群众对教育 的现实需求和长远期望，正在逐步转向更有质量 、更加公平 、更为有用 、更可持续 。以习近平同志为核心的党中央在坚持以人民为中心发展教育、办好人民满意的教育 的理论创新与实践探索上不断迈开新步，制定实施数十项战略规划和重大政策举措 ，为加快推进教育现代化 、深化教育领域综合改革增添强大动力 ，推动我国教育事业取得新的历史性成就、发生新 的历史性变革。
面对新时代新形势，习近平总书记在2018年全国教育大会上概括党对新时代教育改革发展提出 的新理念新思想新观点时 ，明确将“坚持以人民为中心发展教育”作为“九个坚持”之一 ，认为这 是对我国教育事业规律性认识 的深化 ，来之不易 ，要始终坚持并不断丰富发展，并明确要求 ，在党 的坚强领导下 ，全面贯彻党的教育方针，坚持马克思主义指导地位 ，坚持中国特色社会主义教育发展道路 ，坚持社会主义办学方向 ，立足基本国情，遵循教育规律 ，坚持改革创新 ，以凝聚人心 、完善人格 、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，加快推进教育现代化 、建设教育强国 、办好人民满意 的教育。
习近平总书记在2020年主持召开教育文化卫生体育领域专家代表座谈会时强调 ：“我们要从党和国家事业发展全局的高度，全面贯彻党 的教育方针 ，坚持优先发展教育事业 ，坚守为党育人 、为国育才，努力办好人民满意 的教育 ，在加快推进教育现代化 的新征程中培养担当民族复兴大任的时代新人 。”
习近平总书记 的系列重要论述，紧扣人民期盼、顺应时代要求，充分显示了党的教育方针承前启后 、与时俱进、继往开来 的鲜明本色 ，对新时代教育事业的历史方位和使命任务进行了高屋建瓴的阐释 ，为我们深刻认识坚持以人民为中心发展教育 是办好人民满意的教育的出发点，准确把握坚持以人民为中心发展教育与办好人民满意的教育的辩证关系 ，确定了基本思路 ，为党的二十大报告以“办好人民满意 的教育”为主旨，在坚持以人民为中心发展教育的核心理念导引下，作出以加快建设高质量教育体系、发展素质教育、促进教育公平为主线的新部署新要求，提供了重要依据。
坚持以人民为中心发展教育 ，重点是健全国家基本公共教育服务制度体系
民生 是人民幸福之基、社会和谐之本。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下 ，党 的十九大、二十大报告在党 的十七大、十八大报告关于“学有所教 、劳有所得 、病有所医 、老有所养 、住有所居”民生建设政策 的基础上 ，拓展为“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医 、老有所养 、住有所居、弱有所扶”，并确定了健全上述“七个有所”相关国家基本公共服务制度体系的要求，从而将坚持以人民为中心发展教育理念融入国家制度体系建设。党 的二十大报告进而对加快建设高质量教育体系、发展素质教育 、促进教育公平主线牵引下 的政策举措进行了整体谋划 。
健全国家基本公共教育服务制度体系 ，坚持以人民为中心发展教育的理念 ，需要纳入加快建设高质量教育体系布局 。在新时代全面贯彻新发展理念、着力推动高质量发展、主动构建新发展格局的进程中 ，党 的二十大报告将“实现高质量发展”作为中国式现代化 的本质要求之一 ，并强调高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。因此，从现在到2035年加快建设高质量教育体系，在国家高质量发展全局中将发挥基础性 、战略性支撑作用。健全国家基本公共教育服务制度体系 ，作为高质量教育体系的关键环节 ，将继续坚持尽力而为、量力而行 ，在增强基本公共教育服务体系 的均衡性和可及性方面，不断取得实质性进展。
健全国家基本公共教育服务制度体系，体现坚持以人民为中心发展教育 的理念，需要持续谱写发展素质教育 的新篇。发展素质教育 ，从改革开放和社会主义现代化建设新时期到中国特色社会主义新时代，进入党和国家基本教育政策范畴，总体思路就是促进全体儿童青少年健康成长、全面发展 ，不断提高14亿多中国人的思想道德素质 、科学文化素质 、身心健康素质。党的二十大报告围绕育人 的根本在于立德、全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务 、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人、健全学校家庭社会育人机制、推进大中小学思想政治教育一体化建设 、加强家庭家教家风建设 、加强和改进未成年人思想道德建设 、提高人民道德水准和文明素养、广泛开展全民健身活动 、加强青少年体育工作等方面 ，作出多方面部署。发展素质教育 ，必将汇聚政府 、学校 、家庭、社会 的更大合力 ，贯穿于健全国家基本公共教育服务制度体系全过程。
健全国家基本公共教育服务制度体系，体现坚持以人民为中心发展教育 的理念，需要在促进教育公平方面开拓创新 。促进教育公平，总体上看就是完善体现权利公平、机会公平 、规则公平 的法律制度，努力让每个孩子都能享有公平而有质量 的教育 ，为建设全民终身学习 的学习型社会 、学习型大国做好准备 。党的二十大报告关于“加快义务教育优质均衡发展和城乡一体化 ，优化区域教育资源配置，强化学前教育 、特殊教育普惠发展 ，坚持高中阶段学校多样化发展 ，完善覆盖全学段学生资助体系” 的要求，重在彰显教育公平是社会公平 的基础，筑牢国民教育体系特别 是基础教育体系的基石 ，助力加强普惠性、基础性 、兜底性民生建设 ，同时也要为创新公共教育服务提供方式 、满足人民多层次多样化需求作出更多贡献 。这是健全国家基本公共教育服务制度体系的主旋律，必将使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。
面对舆情别肝儿颤 ，《西游记》教你这么办******
(该图系根据《西游记》故事情节虚构)
《西游记》是吴承恩揭示人间百态、社会万象 的“神话寓言”，抛开书中人物的鬼怪形象和神奇法术 ，他们 的一举一动，不过 是吴承恩对人间社会 的反思写照 。
就拿《西游记》第十六回和第十七回“观音禅院袈裟失窃案”来说，通过现代语境再次重读，不失为干部直面问题 、妥善处置舆情 、客观回应社会关切 、强化公信形象的范例 。
面对舆情危机 ，起初观音回应失当 ，到后来挺身而出 ，速效解决问题 。她成功地扭转了舆情危机，挽回了公信形象 。
袈裟失窃——舆情迭起
当时，唐僧和孙悟空师徒二人路过一座寺院，该寺院名为 ：观音禅院 。说白了 ，这就是加盟“观音”品牌的连锁庙宇。
唐僧见到“观音”二字 ，倍感亲切 。观音是取经项目的主要负责人 ，这一路上，唐僧接受过观音不少帮助，锦襕袈裟和九环锡杖这些行头 ，都是由观音亲手送 的。在唐僧的认知里 ，观音是顶头上司兼人生导师 ，没有观音 ，就没有唐僧承揽取经项目 的机会。
所以，唐僧看到观音禅院人间分院，一定要去“捧个场” 。他不但在该院上香 ，还留宿过夜 。
那天 ，孙悟空和该院一把手金池长老“斗富” ，引发他 的贪欲 。金池长老当晚联合寺院僧众 ，策划实施了“观音禅院纵火案” 。
此事被孙悟空提前发现后 ，将计就计吹风助火，导致观音禅院大半个院落、殿堂被烧毁。那晚金池长老畏罪自杀 ，锦襕袈裟被黑熊怪顺手牵羊掳走。
锦襕袈裟在观音禅院失窃后 ，天庭 、人间传得沸沸扬扬 ，给佛教高层领导观音都带来了负面影响 。
这件袈裟 是如来佛祖指定给取经人 的 ，如今在人间一处观音禅院失窃 ，引发社会关注，负面新闻直扑观音，一时之间，各大门户网站，出现各类标题党新闻：
观音管理部下不严，致使如来亲赐袈裟被盗；
观音纵容部下贪污 ，生活奢侈堪比人间土皇帝；
观音人间代理人与黑社会合伙敛财 ；
疑观音在人间置办多处房产……
这些真假难辨的消息，在网上甚嚣尘上，就连孙悟空都对观音起了疑心。
《西游记》原文：行者道：“我师父路遇你 的禅院 ，你受了人间香火 ，容一个黑熊精在那里邻住 ，着他偷了我师父袈裟 ，屡次取讨不与，今特来问你要的 。”
从孙悟空的这段质询中 ，可以看出 ，他默认黑熊精偷袈裟是受观音指使 。
电视剧《西游记》黑熊怪捧着袈裟官方通报语气硬 引发次生舆情
观音面对孙悟空质疑和发酵的舆情话题时，她表现得很强势 。
《西游记》原文：菩萨道 ：“这猴子说话，这等无状！既 是熊精偷了你 的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆 ，将宝贝卖弄 ，拿与小人看见 ，你却又行凶 ，唤风发火，烧了我的留云下院 ，反来我处放刁！”
观音 的这个回应 ，可以说不合格 。一是回应时间迟 ；二是语气强硬 ；三是通报语焉不详；
从袈裟失窃，到孙悟空一人调查，这期间舆情不断升温 ，网络各种质疑和揣测不断，究其原因 是舆论当事人观音未能及时出面回应。等到孙悟空找上门质询时，她还一副领导做派，对孙悟空接二连三 的训斥 。
尽管孙悟空是她的部下，但是要知道 ，这段回应不单 是给孙悟空听 ，还要给社会公众听 。张嘴就训斥猴子没规矩，接着用反问语气否认袈裟与自己无关 ，进而再斥责猴子卖弄财物 ，引发袈裟失窃案 ，最后虽然承认了观音禅院是自己批准 的加盟院，她被小人蒙蔽 。但 是公众不会再听信她后面的说辞了，因为前面的傲慢语气，已经激起受众的反感心理 。
如果当时有网络，观音 的这段回应，势必掀起第二波舆情。
观音 的回复 ，问题出在官本位思想 、认错不诚、语焉不详三点，因为她确实做了调查，只 是被孙悟空乍一问 ，没表述清楚。
社会公众讨厌官本位思想，讨厌官老爷气势凌人的态度，说到底是“作威作福的官本位思想”与“为人民服务” 的宗旨背道而驰 。官方通报一旦出现这种情况，必然刺激到公众的神经，不管接下来的通报多么细致 ，公众都不会买账 。
其次 ，观音自认为 是孙悟空的上级领导，就没有向他致歉，这 是一个干部 的胸襟风度问题 。错了就要主动去认错，这不单 是挽回你个人形象，也是重塑你代表的公权力机关的公信力。
再者，官方通报语焉不详 ，留下很多空白，引发揣测流言四起 。没有标准答案 ，就滋生很多答案，答案选项越多，舆论 的关注也就越大。
其实观音在孙悟空找上门之前 ，就已经做了详细的调查 ，回应孙悟空时大可不必气势汹汹。
观音妥帖 的回复，应是这样：悟空，让你和唐僧担心了 。(先表达慰问关怀)袈裟失窃与我无关 ，而金池加盟的观音禅院，确实 是我批准 的 。(对事实 ，客观陈述)为此 ，我向你和你师父唐僧及观音禅院其他无辜僧众致歉 。(诚恳道歉 ，争取受害人同情原谅)是我用人不当 ，让金池这个小人蒙蔽了双眼。(主动检讨 ，如实说明关系，避免网友猜度)此外，袈裟失窃后，我及时关注了 ，经查：引发该案 ，系因你和金池卖弄斗富，让他心生嫉妒。他联合同事广智、广谋放火截宝。后来你发现该阴谋 ，吹风助火 ，最后火势过大 ，禅院火毁严重，黑熊怪趁机抢走袈裟 ，金池畏罪撞墙身亡。(表明观音关注此事后，进行了细致调查工作)由此可见 ，你存在一定责任 ，以后要引以为戒。(对孙悟空 的错误，进行警示教育)目前 ，你也查出了 ，袈裟在黑熊怪那里 ，为了彻底查清此案，我决定亲自陪你到基层一趟。你放心 ，不查清楚，我就不回办公室。(着重强调解决问题 的态度和决心)
从后面 的剧情可知，《西游记》中 的观音刀子嘴豆腐心，表面上对悟空一通批评 ，最后还 是亲自陪同孙悟空到黑熊怪老巢走了一趟 。
观音虽然不懂舆情事件中“官方通报”的“政治艺术”，但她却是个实干家 。
速效解决问题 扭转舆情危机
观音下面 的举动，让孙悟空肃然起敬 。
《西游记》原文 ：行者道：“这盘上刻那‘凌虚子制’，想这道人就叫做凌虚子 。菩萨 ，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒 ，略大些儿。菩萨，你就捧了这个盘儿，两粒仙丹 ，去与那妖上寿 ，把这丸大些的让与那妖 。待那妖一口吞之 ，老孙便于中取事 ，他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠，就也织将一件出来 。”
菩萨点点头儿依他。
孙悟空讨袈裟的策略，得到观音 的认同和配合。
观音 、孙悟空乔装打扮成犯罪嫌疑人的同伙，到嫌疑人窝藏赃物 的据点当“卧底”。
为了尽快破获案件，观音一改前面训斥悟空的领导做派 ，屈尊降贵接受这个猴子指挥。
此时 的观音，不摆架子，不作官样子、平易近人、从善如流 ，领导风范和气度不彰自显。和她此前的表现，判若两人。
这不仅让孙悟空由衷敬佩 ，也让关心关注“袈裟失窃案”的媒体和网友为之动容。
甚至网友会说 ：口嫌体正直，观音这样 的领导 ，值得相处 ，有事儿她真上。
电视剧《西游记》观音收服黑熊怪观音雷厉风行 的办案效率，很快平息了负面舆情，而且还收服了案犯主谋黑熊怪 。
结案后，她在观音禅院召开了总结大会 ，对自己监管连锁分院不力，错用小人 ，深刻检讨；给唐僧师徒及观音禅院其他无辜僧众 ，带来的火灾伤害，诚挚道歉。同时对孙悟空卖弄财物、争强好胜 的虚荣心态，进行严肃批评 ；对参与金池纵火案的部分僧侣依法处置 。
观音能够扭转“袈裟失窃案”舆情危机，关键在于“真诚实干，从速从效”。
只要做到面对问题，态度诚恳；回应问题，客观真实 ；解决问题 ，实干速效 ；舆情就不会演变成危情 。
配图 ：央视版《西游记》电视剧截图
参考：明代吴承恩《西游记》
(中新社微信公众号 刘浩)
| 彩神彩票地图 |
