美议员履历造假面临辞职呼声 议长强势护短 ：很多人这样******
中新网1月12日电 综合报道 ，美国国会共和党众议员乔治•桑托斯履历造假丑闻不断发酵，不仅民主党议员要求对其展开调查 ，就连共和党内也有人要求其辞职 ，称其是“彻头彻尾的骗子”。美国三号人物、新当选 的众议院议长麦卡锡终于打破沉默，强势回应这一党内丑闻，但他 的态度却令人意想不到……
资料图：桑托斯 。“彻头彻尾 的骗子！”“辞职！”
来自纽约州 的众议员桑托斯近日深陷造假丑闻，他已经承认捏造了教育背景、工作经历等关键细节 。桑托斯却认为 ，“美化”简历并不会影响他当好国会众议员 。
但 是 ，国会众议院不少议员都对其表达了不满，有民主党人摩拳擦掌要对其展开调查 ，甚至他的共和党同僚也呼吁他辞职。
10日 ，两名民主党议员向众院道德委员会递交了一份针对他 的道德投诉，称其未能及时 、准确、完整地提交财务披露报告 ，敦促委员会对此展开调查。
11日 ，纽约州纳苏县 的共和党主席开罗在与其他共和党官员举行的新闻发布会上说：“乔治·桑托斯去年的竞选活动充满了欺骗、谎言和捏造。”
开罗指责桑托斯让众议院蒙羞，并明确表示 ，共和党总部不欢迎这位新任国会议员 。他表示 ：“我们不认为他属于国会 。”
开罗提及了桑托斯的各种虚假声明，包括他此前声称拥有犹太血统 。开罗还告诉记者 ，桑托斯呈给当地共和党一份假简历，其中也充斥着谎言，包括说他是巴鲁克学院的排球队“明星” ，率领他的球队获得了“联赛冠军”。
其他纽约共和党地方官员也加入了呼吁桑托斯下台的行列。纳苏县县长布莱克曼称他 是一个“彻头彻尾 的骗子” 。
来自纽约州的国会共和党人德埃斯波西托毫不留情地提出 ：“桑托斯没有能力在众议院任职 ，他应该辞职 。”
然而 ，在这场新闻发布会后 ，桑托斯明确告诉记者 ，他不会辞职。
资料图：麦卡锡 。“很多人这样美化简历”“他有罪吗？”
共和党人麦卡锡刚经历多日僵局和长达15轮的投票，向党内反对者作出很大让步 ，才坐上众议院议长 的位置。椅子还没捂热 ，桑托斯 的丑闻就不断发酵 ，逼得他不得不站出来表态 。
麦卡锡沉默了数日后终于在11日就此事发声 ，他 的回应十分强势 ，但却有些“护短” ，因为他拒绝向桑托斯施压迫使其辞职 。
麦卡锡对记者说 ，“我努力遵守宪法办事 。选民选他当议员 。如果有顾虑 ，他必须通过道德委员会的审查，让他先走这个程序。”他还说道，“他将继续在众议院工作 。”
据悉，国会议员一般只有在被定罪后才离任。麦卡锡说 ，“对他(桑托斯) 的指控是什么？在今天 的美国 ，在被证明有罪之前，那个人就是无辜的。”他还说：“如果有什么可以证明他(桑托斯)确实做错了事 ，那么 ，我们会在那个时候再处理。”
当被问及桑托斯承认自己简历造假时 ，麦卡锡却说：“众议院 、参议院和其他地方的很多人都是这样做的 。”
不过 ，麦卡锡也表示 ，桑托斯不会被分配到拨款委员会、筹款委员会 、金融服务委员会以及能源和商务委员会等重要 的委员会，但他并不排除桑托斯在其他委员会任职 的可能性 。
东西问·解码兔年丨阿根廷汉学家伍志伟 ：生肖何以成为东西方交流的独特文化资源？****** 中新社北京1月23日电 题 ：生肖何以成为东西方交流的独特文化资源？ ——专访阿根廷汉学家伍志伟 作者 宋雪晴  剪一对生肖窗花描绘生活愿景 ，赠亲友一身红衣裳阻挡“本命年的坏运气” ，好事将近算一卦最佳婚配属相……随着中国农历兔年的到来，生肖文化再次成为人们热议的话题 。作为中国民间普遍使用的记录生年与属相、推测命理与运势 的文化体系，十二生肖已成为中国民俗文化的重要组成部分 ，并相继在东亚、南亚和拉美国家催生出特有 的文化传统。 十二生肖蕴含着何种中华文化脉络？为何称它是东西方交流 的独特文化资源 ？生肖兔又是如何影响人们 的行为和选择 的 ？阿根廷汉学家伍志伟(Gustavo Ng)近日接受中新社“东西问”专访 ，对此作出深度解析。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者 ：你为什么将中国十二生肖文化作为研究领域？ 伍志伟 ：随着全球化进程的深入和中阿友谊 的增进，许多阿根廷人对中国文化感兴趣。近年来，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯 的中国城每年都会举行大型活动庆祝中国传统节日，吸引大量民众参与，阿根廷人与中国文化得以近距离接触 。 预测运势和命理 是阿根廷人热衷讨论 的话题之一，介绍中国生肖文化 的书籍在当地也十分畅销 。自上世纪80年代 ，中国生肖被阿根廷女演员卢多维卡·斯奎鲁(Ludovica Squirru)介绍到阿根廷后，便一直受民众追捧 ，30多年来，她每年为民众提供一本未来运势 的“答案之书”，仅2017年出版 的鸡年生肖一书便卖出12万册 ，超过著名作家博尔赫斯作品的当年销量。 我认为 ，生肖文化是深入了解中国的切口，只有贴近中国文化土壤才能深入理解其中的意涵。研究生肖文化可以理解其沿袭千年 的习俗，还可以借鉴其实用价值。  三位孩童在美国纽约曼哈顿唐人街春节生肖礼品店前。廖攀 摄中新社记者 ：十二生肖体现了中国人怎样 的文化观和宇宙观？如何通过十二生肖理解中国传统文化 ？ 伍志伟：生肖文化的历史脉络体现了中华文明 的延续性。中国文化谱系 的“传统”如同一块巨大的地毯，每一代人都在“地毯”上编织或修补，最终形成一块拥有几千年历史 、统一完整的“地毯”。这种创造历史的方式是一项了不起 的成就。 十二生肖 的运行法则体现了中国人看待事物的方法论 。当人们身处一种文化当中，便是通过这种文化看世界 。在中国文化中有种典型的思维方式 ：为了明白它，必须进入事物内部 ，将自己转化为它 。比如，一个人属猴，生肖便会帮助那个人进入“猴子模式” ，从猴子视角看世界 ，并告诉人们如何行动 。 生肖文化蕴含了中国文化认知中的整体思维与辩证思维 。生肖如同一个拥有很多门 的空间，每一扇门都可以带领人们寻找中国的文化 、历史 、民俗、神话和哲学 。当我们试图打开盒子解读生肖文化，就会发现里边有丰富的线索，一个盒子里面还有另一个盒子，不断抛出新的问题。  牛年春节前 ，一尊牛雕像出现在美国旧金山知名景点39号码头。刘关关 摄中新社记者：作为推断人们运势和命理的方式，中国的十二生肖和西方的十二星座有何异同？ 伍志伟 ：中国 的十二生肖和西方 的十二星座都 是天文历法研究的产物，都为人们了解过去 、现在和未来提供了线索 。 中国古代使用天干地支纪年，将地支与十二种动物相结合 ，将每一个生肖年出生的人认定为属该生肖 ，赋予品格 、运程等不同寓意。星座起源于古巴比伦人观察出黄道十二宫的天象 ，将天象中的某个区域称作“星座” ，用此计量时间。公元2世纪，古希腊人将星座与神话故事相结合 ，才产生今天广为流传的星座名称。故而 ，两者都源自古人计量时间 、与自然共生的需要 。 不同的取向在于 ，生肖不是通过星辰在宇宙中的位置来预测，而是综合考虑整个宇宙 的力量。在生肖文化中 ，世界由木 、火、土、金、水这五种物质组成，可相互生克。而西方认为构成世界的四大元素为土 、火、气和水 ，是指四种静态永恒 、不可互换的物质。在中国文化中 ，事物 是永远变化 的 ，这种动静 的差异 是深刻而具有影响力 的 。  美国旧金山市民在唐人街春节花市上购物 。刘关关 摄中新社记者：不仅在中国，东亚的韩国 、日本，东南亚 的泰国以及拉丁美洲的墨西哥等国家也有生肖文化传统 ，生肖动物在不同文化语境下有何不同意义 ？如何借助生肖文化，促进东西文明交流互鉴？ 伍志伟 ：以生肖兔为例，因兔子多子 ，在信奉天主教的国家 ，人们视兔子为生命的创造者 、复活节的象征，于 是 ，生肖兔便有了繁衍、新生等意义。在中国传统文化中，流传着“玉兔捣药”“狡兔三窟”等故事 ，兔子被赋予了长寿 、机敏等寓意 。当然，不同文化中 的生肖兔有一些共同特点 ，比如容易害羞 、需要和谐 、拥有天赋等 。 生肖动物是生命神话缔造 的遗迹，被人们沿用千年必有其特殊之处 。一方面，作为人们自然崇拜的产物 ，生肖动物具备图腾 的象征意义 ，有助于人们形成对家庭、群体 、社区乃至国家的身份认同。属兔、属马、属牛，让人们 的身份区别于其他属相之人。另一方面，像许多古老的文化习俗一样 ，生肖动物 的文化意涵通俗易懂，能跨越国别、语言和种族，被不同文化背景 的人所理解。因此 ，它是与西方交流的一个独具特色 的文化资源。 当前东西方文化交流 的第一步已经迈出，第二步尚未实现 。由于语言和思维方式 的差异，理解异国文化时难以使用该国 的话语体系理解 ，而是把“我们 的”投射到他们的身上，这就容易产生隔阂 。因此，中国 的传播者应当倾听当地民众的声音，了解所传信息 是如何被受众接受 的，而不是只报道传播者感兴趣的内容 。西方民众也应当走出文化 的舒适区，向西方文化以外的他国文化敞开大门 。  四川成都，外籍友人与生肖立牌合影。安源 摄中新社记者：中国农历兔年到来 。你曾表示“生肖 是体现宇宙能量流动 的方式之一”，能否结合兔年生肖阐释不同能量状态 的生肖如何影响人们 的行为和选择 ？随着科学 的日益昌明，生肖文化能否持续传承 ？ 伍志伟 ：生肖“兔”在十二生肖排行第四 ，对应十二地支中 的卯，兔年即卯年。具体来说 ，一个生肖年持续一个农历年 ，每十二个生肖年为一个循环周期。另一个周期即“五行” ，每个“行”持续2年 。如此形成了两个互补的周期，整个周期持续60年 。故而 ，2023年对应天干为癸 ，地支为卯 ，五行属水 ，故为水兔年 。 不过，生肖文化并不是简单在生肖动物前边加上“行” 的特征 ，而 是努力理解每一个“行”，不同能量状态 的“行”产生不同的影响 ，即五行 的“相生”和“相克”。 生肖兔赋予了属兔的人们伟大 的天赋：正确地完成所有必要的任务、为家人提供安全保障。属兔 的人们非常爱他们的家人 ，并将他们 的亲人视为自己 的一部分。兔年出生的人还将强烈意识到虎年遗留 的诸多危险。他们会意识到，为了维持稳固 的家庭生活、职业发展和经济地位，首先需要建立一个安全的基础 ，一个坚实 的平台，支撑不可预见 的情况、外部 的攻击和内部的弱点。当然 ，这是我 的个人研究，是否具有普适意义还需进一步探讨 。  泰国民众在曼谷唐人街“灯光隧道”前合影 。王国安 摄中国 的生肖文化已被许多人使用、锻造和改进。现代科学在中国有着非凡 的活力，但 是占卜 、五行、生肖等古老的传统逐渐被纳入到“非理性”的范畴 ，甚至被现代科学误读 。我认为 ，生肖不是一个装饰性的元素 ，而是有血有肉 的知识，成为个人经验和个人 的一部分。我相信 ，这种传统在未来的某一刻会被拯救，焕发出新的生机。(完)  受访专家简介 ：  伍志伟(Gustavo Ng) ，阿根廷汉学家 、知名媒体人、中国问题专家 、《当代》杂志主编、阿根廷国会大学研究员 。曾供职于阿根廷《号角报》、日本《读卖新闻》和西班牙《世界报》等国际主流媒体，2011年创办《当代》杂志 ，系统向拉美读者介绍中国经济 、社会与文化 ，推动增进中拉交流 。著有《鸡年》《狗年》《牛年》《你需要知道 的关于中国的一切》《中国 ：超越贫困》《穿越中国的10134公里》《秋天 的蝴蝶》等。
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