寒流致台湾花莲、屏东等地农损严重******

　　中新社台北1月30日电 自2022年底寒流侵袭台湾以来，花莲 、屏东等地农作物严重受损 。春节期间 ，花莲凤林西瓜遭遇寒害 ，当地有瓜农称此次为60年来首遭的严重寒灾。

　　综合中央社 、中时新闻网 、联合新闻网等台媒报道，据花莲县凤林西瓜产销班班长杨定嘉介绍 ，今年农历正月初三(24日) ，当地约200公顷西瓜田遭遇寒害 。当地瓜苗刚种下约两周，迄今已有大半被冻伤 。而气象预报称又有一波寒流即将来袭 ，加之目前台湾瓜苗缺货，短时间无新苗可补，且种植西瓜涉及整地、灌溉、施肥等资金成本投入，如今血本无归 ，让人悲从中来 。

　　花莲县议会议长张峻对此指出，作物受寒害 的农民尽快提报灾损，将协助农民申请天然灾害救助事宜 。同时希望农业处及农政单位加快认证程序和辅导，以减轻农民损失，助其渡过难关。

　　另外，寒流也波及台湾其他农作物。据中时新闻网此前报道 ，2022年底花莲县瑞穗乡种植约40公顷 的凤梨花遭遇寒害 ，受损程度达20%，初估灾损金额约为275万元新台币 。

　　另据《联合报》28日报道 ，受低温影响，2022年底屏东莲雾灾损严重 ，冲击农友生计 ，连带影响今年春节出货品质 。春节期间低温持续，为因应即将到来 的元宵节市场需求，当地农渔民加紧巡视，做好防寒措施以减少损失 。(完)

《幸福到万家》 小人物的生活逻辑******

　　在将于大年初一播出的2023北京台春晚上 ，《幸福到万家》主创将再聚首，唤起观众对这部曾经在北京台热播的农村题材电视剧的又一波回忆 。这部新时期 的“秋菊打官司”没有《山海情》脱贫攻坚的大背景，也没有《乡村爱情》 的强大阵容和宣传造势 ，为什么却能被首都观众所接纳？究其原因 ， 是片中折射出 的小人物 的生活逻辑引起了广大首都电视观众 的共鸣，把温暖 的现实主义理念表现得淋漓尽致。

　　温暖 的现实主义首先要体现生活的逻辑

　　2017年10月，北京电视台播出了一部极具老北京特色 的电视剧《情满四合院》，立即引起了广大电视观众 的热议 ，大家一致认为这是一部温暖的现实主义电视剧作品。从此，“温暖的现实主义”这一概念越来越为影视界所接受。

　　现实主义作品特别是都市情感剧 、家庭题材剧一直以来都 是电视剧作品的主流 ，尤其 是一些温暖的现实主义作品最容易引起广大观众对现实生活 的情感共鸣。有资料显示，2018年央视及各大卫视收视排名前30的热播剧中，都市情感 、家庭题材占比最大，占到33%。另外 ，电视剧网络播放量前50 的作品中，都市情感剧集占比最大，占到36% 。其实，温暖的现实主义作品一直就有，之前 的《渴望》 、《贫嘴张大民 的幸福生活》 、《父母爱情》 、《温州一家人》以及2022年上半年北京卫视热播 的《鼓楼外》等也都属于温暖的现实主义作品 ，至今都给观众留下了深刻的印象 。除了反映时代 的主题、引起观众的共情之外 ，温暖 的现实主义作品一个最大 的特点就是能够因小见大地演绎生活 的逻辑 ，比如《情满四合院》表现出 的“远亲不如近邻” 、《鼓楼外》表现出 的“冤家宜解不宜结”以及《贫嘴张大民的幸福生活》表现出 的“生活要靠自己努力”等等 。都说“艺术来源于生活，又高于生活” ，那么如何体现“来源于生活”呢？其实就是要通过作品体现生活的逻辑。而《幸福到万家》 的精彩之处 ，就在于体现了小人物 的生活逻辑 。

　　《幸福到万家》看似是一部农村题材 的现实主义作品，剧中反映 的生活场景离北京这样 的大都市有点儿远 ，但 是片中展示出 的小人物的生活逻辑，比如女主角何幸福 的“较真儿 ，认死理儿” 、勇于挑战不合理的“生活常识”等等，却活在我们每个人 的心中。因此 ，这部作品才能如此牵动观众的心、引起观众 的思考和共鸣，而没有城市或者乡村 的差别 。

　　“认死理儿”是追求幸福生活 的必由之路

　　何幸福作为剧中女主角，给观众印象最深刻 的就 是她身上体现出的那种凡事都“较真儿 ，认死理儿” 的劲头 ，从开头因为低俗的婚闹而执意为妹妹讨说法，到因为征地问题与万家集团对簿公堂 ，再到为了找到水尾村儿童患病原因而私下调查污水处理厂排污问题等等，无一不体现了她的鲜明个性。虽然 ，她为此吃尽了苦头：家人 的不理解 ，村民的白眼和抱怨 ，甚至被迫背井离乡前往城市闯荡 ，但是正 是因为有了这个“认死理儿” 的执着劲头，才有了她后面 的幸福生活 。

　　看到这里 ，观众恍然明白 ，“认死理儿”其实就 是一种质朴的执着精神，是通往幸福生活 的必由之路。正 是因为有了她的“认死理儿”，流传多年 的婚闹陋习在万家庄被禁止 ；正 是因为有了她的“认死理儿”，万家庄 的当家人万善堂才会认识到即便自己一心为民，也要讲究工作方法；正是因为有了她 的“认死理儿” ，一个农村姑娘才能赢得一个外籍跨国公司高层的欣赏 ，从而打开了小律所 的发展之门；正是因为有了她的“认死理儿”，导致水尾村众多儿童离奇患病 的幕后原因才能被最终查清 ，从而保住了万家庄 的一片青山绿水。

　　其实，我们每个人内心深处都有一个执念 ，都在一定程度上“认死理儿”。比如，万善堂作为万家庄的领头人 ，虽然看似霸道 ，但是他一心为民，“从来没欺负过任何人”；律师关涛也有自己“认死理儿”的地方，那就 是坚守律师 的职业道德 ，坚持“法律不是用来挣钱 的” 。所以，当何幸福们 的“认死理儿”一次次地呈现在荧幕之前时，我们的内心也一次次地共鸣了。

　　生活 的“常识”未必 是真理

　　除了“认死理儿” ，《幸福到万家》展现的另一个生活逻辑就是：许多所谓 的“生活常识”其实未必是真理 ，要像何幸福一样勇于挑战不合理 的“生活常识” 。比如 ，低俗 的婚闹 是现实生活中经常能遇到 的现象，很多人都在批判这种现象，但是遇到了也无可奈何。剧中 ，何幸福面对低俗 的婚闹坚决抵制 ，身边无论是村民还 是亲友都非常不理解，认为婚闹是多年传下来 的习俗，已经成为一种“生活常识”了，很正常，没必要大惊小怪。但是何幸福认识到这一陋习 是不合理的，给当事人带来了巨大伤害 ，坚持讨要说法，最终凭一己之力赢得了越来越多人的理解和支持 ，实现了婚闹陋习在万家庄 的明令禁止 。

　　再比如 ，万善堂 是万家庄 的领头人，也是万家庄走上发展之路的大功臣 。虽然万善堂存在工作作风霸道 、工作方法简单粗暴的毛病 ，但 是所有村民包括何幸福 的公公婆婆和丈夫都习以为常 ，认为这都 是正常 的，似乎也 是应该 的 。只有何幸福不这么理解 ，她坚持人跟人都是平等的观点，在征地补偿 、王庆来被踢等事情上坚持己见 ，甚至不惜对簿公堂 、向上级写投诉信 。她用自己的执着勇于打破不合理 的“生活常识” ，维护了法律的公平公正 ，还社会以真理。

　　生动刻画小人物的生活逻辑 ，《幸福到万家》又一次奏响了温暖现实主义的时代旋律 。

　　文/马银平