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老剧团焕发新活力(艺近人和)******

  核心阅读

  有了“新鲜血液” 的注入,盐城市淮剧团展现出前所未有 的新活力。与过去相比 ,舞台下年轻 的观众多起来了 ,还有不少中小学生 。

  哪怕只是送戏到一个村 ,剧团通常也会派出最强阵容 。多年来,通过一场场乡间田埂上的高水准演出,他们把戏演进了观众 的心里 。

  位于江苏省盐城市盐都区聚龙湖畔的淮剧博物馆里 ,传来阵阵悠扬 的旋律 。一场风靡淮剧界 的嘉年华比赛正在进行。穿上蓝白相间 的戏装 ,化上清秀明丽的淡妆,戴上玲珑剔透 的头饰 ,21岁 的盐城市淮剧团青年演员房小莉缓缓步入戏台中间 ,唱起了淮剧《打神告庙》选段。当天,共有10名来自各地的淮剧演员摘获“最佳演唱奖”,其中包括房小莉在内的3名获奖者均来自盐城市淮剧团。

  30名新生代演员阵容整齐,每年演出300多场 ,不断推出精品新作,不断获得各种荣誉,一个庞大 的年轻戏迷群体被牢牢吸引……一时间 ,这个基层剧团成为淮剧圈的关注焦点。

  年轻人演给年轻人看

  早冬 ,盐城市世纪公园东南角,盐城市淮剧团所在小楼右侧的排练厅里,青年演员们正在进行日常练习 。“这是剧团最近推出 的新剧《金鳞记》,参演的30名演员都 是刚二十出头的年轻人,过几天就要首演了 。”年轻花旦姜辰颖说。

  2013年,13岁 的姜辰颖考入盐城市淮剧团,进入剧团与盐城幼儿师范高等专科学校合作成立 的六年制“盐淮班”学习 。那一年 ,包括姜辰颖在内的30名十二三岁 的小学员成为盐城市淮剧团的“定向委培生”。小学员 的学戏之路非常辛苦,每天早上5点半就要起床练嗓子,每天都要练十几个小时的基本功 ,风雨无阻,寒暑不断。经过4年 的勤学苦练 ,2017年,30名新生代演员全部回到剧团实习 。“戏苗子” 的培养很有成效 。他们初出茅庐便一鸣惊人,淮剧《菜籽花开》《送你过江》分别获得江苏省第三届和第四届“文华大奖”。几年下来 ,30名年轻演员一个也没流失 ,他们迅速成长为剧团 的中坚力量。

  有了“新鲜血液”的注入,盐城市淮剧团展现出前所未有的新活力 。

  今年28岁 的花延伟是盐城市盐都区 的一名声乐老师 ,同时也 是盐城市淮剧团的“铁杆戏迷”。小时候 ,花延伟家里开音像店 ,到处都是各种各样的淮剧光碟 。淮剧光碟听多了 ,他对淮剧产生了浓厚 的兴趣,跟着光碟学,咿咿呀呀地哼,久而久之 ,学会了不少淮剧经典唱段 。大学毕业后来到盐都区工作 ,在盐都文化艺术中心 ,花延伟第一次身临其境地观看了盐城市淮剧团 的演出。他发现,现在 的淮剧和小时候听到 的老戏已经不一样了。让花延伟感受最深 的是 ,过去“香火戏”“门叹词”之类的悲调少了,唱腔变得更细腻柔美,更有感染力了。音乐风格上也有较大 的改进,过去,伴奏乐器以二胡、琵琶、笛子等民族乐器为主 ,如今 ,还加入了小提琴等西洋乐器。“表演形式更加丰富多彩 ,更多时尚元素融入淮剧里,更符合年轻观众 的口味了 。”花延伟说。

  盐城市淮剧团每年要开展近30场“送戏进校园”活动 ,给孩子们带来精彩淮剧演出的同时 ,演员们走进教室 ,走上讲台,面对面教孩子们唱戏 ,培养学生们 的戏曲素养 。

  每周三、周四 的下午 ,剧团副团长 、国家一级演员程红都会到当地 的小学教戏,教孩子们穿戏服、画戏妆 、展开歌喉演唱,沉浸式感受淮剧 的魅力 。葛子钰是盐都区实验小学四年级学生 ,以前从来没有接触过淮剧 。一年多前 ,她加入学校 的淮剧兴趣班 ,跟着程红学唱淮剧 ,目前已经会唱好几个经典 的淮剧选段。葛子钰全家人因此都喜欢上了淮剧 。

  团长张正余明显地感觉到 ,与过去相比,舞台下年轻 的观众多起来了 ,还有不少中小学生。年轻人看戏时更喜欢互动,在观众席上,有 的拍起了小视频发朋友圈 ,有 的拿出手机开启了直播。每次演出,看着台上台下那么多年轻 的面孔 ,张正余就笑逐颜开。一场场演出下来 ,盐城市淮剧团不断在年轻人中“圈粉”。

  最重要的舞台在农村

  盐城市淮剧团的院子里 ,停靠着一辆白色东风牌中型货柜车,车身上画着一个头戴雉翎、身背靠旗的武旦形象 ,看上去栩栩如生、威风凛凛。十几年来 ,盐城市淮剧团的演员们坐着这辆车,把一台台淮剧大戏送到大街小巷 ,送到田间地头。在盐城市盐都区,几乎每一个乡镇、每一个村庄,都留下了盐城市淮剧团演员们 的身影 。

  盐城人大多爱看淮剧 。淮剧发源于江苏盐城里下河一带以及淮安市,至今仍流行于江苏 、上海以及安徽部分地区 。江苏很多市、县都有自己的淮剧团。别看盐城市淮剧团只 是一个基层剧团 ,身上的“光环”可不少——曾9次携新剧进京,也曾远赴欧洲进行交流演出 ,获得的各种奖牌奖杯多不胜数 。

  但在团员们心目中 ,最重要 的舞台,还在广袤的农村。十几年来 ,盐城市淮剧团每年演出300多场,其中“送戏下乡”近200场。为了不给村民们添麻烦,无论 是资历丰富 的国家一级演员,还是刚来不久 的新人 ,都备有一个被包和一个网篮,每次出远门,被包装得满满 的 ,网篮里水瓶、水杯、餐具 、洗漱用品等应有尽有 。

  搭建 的临时舞台简陋粗糙 ,可热情洋溢 的观众总能让演员们演得带劲 。

  2016年秋,剧团到一个偏远 的村子演出 。天公不作美 ,开演前半小时 ,突然狂风大作,大雨滂沱。主持人只好宣布演出取消,台下 的观众也慢慢散了 ,可还有十几位戏迷一直撑着伞,迟迟不愿离去。演员们眼睛湿润了。风雨稍缓,演员们就冒着雨把戏演完 。

  有一次,剧团到泰州兴化演出 ,车刚开到村口,鞭炮声就“噼里啪啦”响起来了 。透过车窗玻璃 ,演员们远远地看到 ,村民列着队 ,拉着长长的横幅欢迎他们到来。车还没停稳,村民就围了上来,争抢着邀请演员们到家里去住 。很多时候,演出刚完,后台就挤满了人,年轻人凑上来拉着演员们合影留念,老人们则捧着瓜果小吃往演员手里塞,小小的后台瞬间成为火热的“追星”现场 。

  哪怕只 是送戏到一个村,剧团通常也会派出最强阵容。多年来,通过一场场乡间田埂上 的高水准演出,他们把戏演进了观众 的心里 。

  演好戏 ,演精彩的戏

  今年55岁 的刘婵是一名资深 的淮剧戏迷 ,每逢庙会上有淮剧演出,或者村里有人家请民间淮剧团来演出 ,她就带着小板凳找个最靠前 的位置坐下来 ,一直看到演出散场才依依不舍地离开。盐城市淮剧团这几年推出的一系列新作品却让她有了耳目一新之感。虽然刘婵工作很忙 ,但只要盐城市淮剧团有演出,她就会前来捧场 ,尤其是每逢剧团有新戏出炉时 ,她会连着看很多场 ,百看不厌 。在她看来,这些新剧不仅唱腔动人 ,表演唯美,而且有深刻的思想内涵,大都演的是身边人 ,讲的 是身边事 ,故事贴近生活,让观众觉得自己既是看戏人,也 是戏中人。

  最初的淮剧多为民间生活小戏,内容简单纯朴 ,语言诙谐风趣 。盐城市淮剧团的不少新戏继承了这一传统,以轻喜剧 的方式 ,演身边人,讲身边事 。

  《鸡毛蒜皮》《十品村官》《半车老师》《菜籽花开》《送你过江》《为你绽放》《宋公堤》……近年来 ,盐城市淮剧团下了大功夫 ,创作出多部新编现代戏,几乎部部精彩 。尤其是《鸡毛蒜皮》和《十品村官》 ,演出都在1000场以上,至今仍然很受欢迎。

  《鸡毛蒜皮》中,两户人家因为鸡毛蒜皮的小事闹矛盾,朴实机智 的村民组长巧妙劝解,最终让两家人握手言和 。戏演到哪里,就在哪里引起一连串会心 的笑声 。有一次在淮安博里镇 的演出结束后 ,当地 的司法助理跑到后台说:“这部戏编得太好了,我们现在 的工作要解决的 ,全是这样鸡毛蒜皮的事情!这部戏演完,以后我们再去做工作 ,就会容易多了。”这部作品 ,也成为第一部获得“五个一工程”奖的淮剧。

  《宋公堤》讲述新四军在盐城阜宁成立抗日民主政府后,首任县长宋乃德在没人、没粮、没钱 的情况下,四处奔走 ,动员群众,带领军民筑成近百里 的拦海大堤,全心全意保护人民生命财产安全 的动人故事。2022年11月 ,在滨海县会议中心演出结束后,滨海县五汛镇党委书记邀请剧团到即将开始 的党员培训班来演一场,“今年 的培训,我就不开会了,你们这两个小时 的演出,比我开3天 的会还管用 !”

  剧目还能为观众“量身定制”。有一次,盐城某开发区的安置工作遇到了困难,部分居民产生了一些担忧和疑虑 。负责人请剧团排了一部小戏,将想讲 的政策、道理蕴含在生动 的故事中,到开发区演了几场,终于赢得居民们 的理解和支持 ,顺利完成了搬迁。

  一次演出散场 ,有位观众来到后台 ,感慨地对张正余说:“我看过你们团的很多戏 ,发现不管是传统戏还是现代戏 ,内容都离不开8个字——爱国、敬业 、诚信 、友善 。” 的确,这些精彩 的作品 ,不仅为剧团斩获了大量奖项 ,吸引了一大批“铁杆粉丝” ,更如无声细雨,润泽着老百姓的心 。

  版式设计:赵偲汝

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海外华文媒体传播中华文化新路径浅探******

  顾时宏

  中国总理周恩来1955年出席印尼举办 的亚非会议时 ,提出了国与国之间外交应该遵循求同存异 的“五项基本”和平相处原则 。60年后 的2015年 ,中国国家主席习近平出席万隆亚非会议纪念大会时,再次重申了他在2013年访问印尼时倡议“一带一路”合作要做到“五通” ,指出“国之交在于民心相通”。

  习近平主席2021年11月19日在北京出席第三次“一带一路”建设座谈会时发表重要讲话强调,要把同共建国家人民“心联通”作为重要基础,要营造良好舆论氛围 ,深入阐释共建“一带一路”的理念、原则、方式等 ,共同讲好共建“一带一路”故事 。

  国之交在于民相亲 。只有让双方民众真正理解对方国家 的文化传统 ,才能从求同存异 的层面消除误会 ,实现双方稳定发展。

  中华文化“走出去”的过程 ,既 是中国故事对外传播 的过程,也 是中外文明交融互鉴 的过程,既是提升中国文化影响力和感召力,同时也 是在主动进入多元文化和世界文明语境 的过程中,去创新性地阐释中国文化 的基本价值 。

  作为肩负传播中华文化桥头堡 的海外华文媒体,在当今“西强我弱”的话语体系 的环境下 ,如何适应新形势 、传播方式的新变化,在蜕变转型中开辟新路传播好中华文化 ,讲好中国故事, 是华文传媒面临的迫在眉睫 的问题 。

  新形势下海外华文媒体 的担当

  在中国推行“一带一路”倡议和致力提升国际话语权的过程中,海外华文媒体是一支不可忽视 的重要力量 。海外华文媒体主要分布在60多个国家 ,主流 的华文媒体有400多家。只有把握媒体的话语权才能推动国际合作,实现合作共赢。

  新时代 ,国际话语主导权的争夺 是一场看不见硝烟的战争 。时至今日 ,国际舆论中 的“西强我弱”、“西攻我守”格局仍未改变。随着“一带一路”倡议 的实施和综合国力的不断强,中国需要在“走向世界”中 ,塑造全新 的中国新形象 ,对外宣传介绍中华文化价值观、中国智慧 、中国道路 ,讲好中国故事,传播好中国声音离不开海外华文媒体和 6000 多万华侨华人的共同参与。

  华文媒体一直 是华侨华人与中国沟通交流 的重要纽带和桥梁 ,在“一带一路”建设过程中 ,必将受到越来越多 的关注与重视。华媒和华侨华人具有融通中外的优势 ,肩负向世人宣传“一带一路”规划、理念 、政策、讲好中国故事、引导国际舆论 、引导和推动“一带一路”建设沿正确战略轨道运行 的重任 。中国故事讲好了,华媒 的传播效应就会逐渐深入民心 ,公信力和影响力也必然得到提升 ,国际话语权也会不断提升。

  海外华文媒体面临 的挑战与优势

  当前 ,海外华媒在讲好“一带一路”中国故事的路上面临诸多挑战 :出于政治和意识形态上 的需要,西方媒体仍喜欢用预设立场和“标签式语言”描述中国,或通过议程设置淡化“一带一路”影响 ,或依照固有框架对中国“一带一路”进行扭曲不实报道 ,使得国外很多人对“一带一路”有诸多误解和偏见 。在西方舆论主导 的世界里 ,如何向世界展示一个真实 、全面的中国,是所有海外华文媒体 的责任。

  “一带一路”是中国政府为了解决和平发展以及共同发展而提出来 的,是中国领导人 的智慧结晶。但是一部分国外学者却质疑“一带一路” 的发展动机不纯 。如日本《外交学者》杂志副主编蒂耶齐发文称,这是“珍珠链”的变相发展。更有人认为,中国 是打着“一带一路” 的旗号 ,让中国 的一些过剩产能走出国外 。一部分西方国家标签化中国,淡化“一带一路”带来 的良好影响,扭曲“一带一路”的效益,为此给许多国家 的民众带来了偏见以及误解 ,一些企业家在道听途说了不良言论之后,放弃了与中国 的合作 。

  所以,向世界展示一个真实 的、立体、全面的中国 ,是华文媒体肩负 的责任 。海外华文媒体了解国外社会经济形势 ,也熟悉中国国情 ,与当地的社会关系良好,更容易产生亲和力,传播的消息可信度更高 。海外华文媒体应该积极主动地为“一带一路”发声,宣传“一带一路”的美好构想 、光明前景 、互利共赢、可信度高 、有效性好等内容 。同时也需要密切关注中国 的发展 ,对西方媒体 的扭曲报道予以批驳 ,在维护中国国际舆论形象 的同时也 是在为媒体自身树立良好的形象。为此,海外华文媒体的功能绝不仅限于联络、沟通当地华人,也不仅是让世界更多 的华人了解当地 ,华文媒体 的优势更不仅仅限于“华文”。

  因此 ,作为海外的华文媒体,眼光不能够只局限于“华文”或者“华人”这个圈子,而应当“走出去” ,与当地主流社会加强沟通 ,甚至 是开展当地主流语言 的新闻消息播发、宣传。这不仅 是让当地主流社会了解中国 ,更重要 的一点是,这可以为当地华人融入主流社会提供更好 的舆论环境,让华人真真正正能够安心、舒心地在当地长期生存 ,可持续地发展下去。笔者认为,借助海外优秀华文媒体的力量和影响力,同时通过当地 的主流媒体 ,去讲好中国故事,不失为一条合作共赢的捷径 。

  如印尼的《国际日报》作为印尼最大的华文报纸,不仅在印尼通过中文,而且通过印尼文和英文报刊,以及网络大力报道“一带一路”与印尼相关行业 的发展,两国在基础设施和能源等许多领域的合作,以及在人文等方面的交流合作 ,充分报道中国企业和人民与各国企业和人民密切交往中许许多多美好动人 的故事 。该报在美国 的《国际日报》开辟和介绍中国各地区的 16 个英文专版,通过《洛杉矶时报》等主流媒体,发行到主流社会 。通过多种渠道 ,客观 、公正 、全面地报道中国的发展变化,拉近当地人民与中国人民 的距离 ,促进中国企业与当地企业的更好合作。故而 ,在时代使命和责任面前,华文媒体加强和各国主流媒体 的合作 ,引导当地主流媒体参与宣讲“一带一路”是必须要走 的一条路。如西班牙华文报《欧华传媒》与西语世界最大的通讯社埃菲社签了战略合作协议,让西方主流媒体帮助我们讲好中国故事 ,传播中华文化。又如在南欧 的《中希时报》华文报,在 2015 年增发了希腊语版。这每周 8 个希腊语版,使《中希时报》能够有机会和有条件跻身希腊主流社会,用当地语言向希腊人介绍旅希侨界,传达他们的呼声和诉求 。同时,也让希腊各级政府部门从中了解中希双边合作情况 ,用希腊语讲好中国故事。

  如今,很多国家的华文媒体已经尝试双语出版 ,这将打破海外华文媒体只为海外华人服务的狭隘局面 。当住在国 的民众看到一份自己可以看得懂并且与自己身边事相关 的双语华文报纸或一档电视节目时,华文媒体的受众面将会迎来一个重大突破与转型。传播中华文化、促进中外政府与民间交流合作的力度将会得到进一步加强与提升 。

  为中企造福当地发声 用历史故事促进民心融通

  笔者认为,海外华文媒体在宣介“一带一路”方面也应遵从“惠及当地民生 ,互利共赢”的宣传重点 ,应让更多 的当地民众了解“一带一路”能够为他们带来哪些益处,能够为他们的生活带来哪些向好 的改变 ,应特别杜绝“内宣外用”的现象,应以消除当地民众疑虑 、为当地民众谋福祉为首要职责。

  比如 ,全印尼最大 的铝矿冶炼厂青山工业园在开放合作过程中 ,关心周边民众 的福利 ,帮助他们搞副业、脱贫 的各种活动已在当地产生正面 的积极影响。青山工业园区 是习近平主席2013 年访问印尼时,在两国领导人见证下签署的中国印尼重大合作项目之一,工业区建成后就业了周边大批老百姓 ,并为周边民众免费提供电力、医疗等便民善举 ,获得当地政府和百姓好评,可赞 的还有中国青山企业的到来,一直注意保护当地 的青山绿水 。笔者曾深入该工业区采写了《种下和谐,收获共赢》通讯报道,对当地媒体污蔑工业园开发带来环境污染进行了驳斥 。

  历史上,郑和七下西洋 ,“依靠的不 是坚船和利炮,而是宝船和友谊” 。下西洋来到印尼的郑和,给印尼人民带来 的是友谊、文化、经济和繁荣,他给印尼人民留下了丰厚的穆斯林文化遗产,也给中印尼友好关系打下传统友谊基础 。

  尽管由于种种原因,印尼 60 年代后发生过几次排华事件 ,但随着中印尼恢复外交关系,中印尼关系已发展成全面战略伙伴关系 。中国政府的“一带一路”倡议和印尼政府提出的建设海洋大国有互惠互利合作共赢 的共同愿望不谋而合。近年来 ,中印尼宗教、教育 、文化交流合作频繁,进一步促进了两国人民 的了解,加深了两国人民的友谊 。

  中印尼合作 的顺畅得益于民心 的相通共融 。印尼民众对中国文化传统和中国故事挺感兴趣 。如雅加达的话剧院每月都用印尼语上演中国历史话剧 ,包括《薛仁贵》、《三国演义》片段。笔者认为 ,要深耕细作民心相通 的工作 ,中国的话剧院 、歌舞剧院应加强和印尼喜欢中国传统文化方面 的合作和交流。历史上 ,中国与印尼的人文交流频繁 ,比如郑和下西洋时,这位穆斯林航海家对印尼伊斯兰文化 的传播产生过极大影响。郑和访问印尼时 ,在三宝垄留下的三宝洞文物遗址,随行的中国公主嫁给了印尼当地土豪 的故事;比如巴厘岛上中国姑娘江金花和当地土豪喜结连理的故事 ;比如井里汶 的中国姑娘故事 ;比如日若皇宫里 的中国瓷器、花瓶、中国茶 的故事;比如苏门答腊岛上占碑省的千年佛塔遗址里记载中国唐朝佛教义净高僧于7世纪曾到过那里传授佛教开坛讲经的故事等等 ,这些故事被当地华人经营的巴厘岛动物园大型歌剧院改编成歌舞剧每天上演 ,感动着无数来自世界各地 的游客,中华文化骨子里 的与人为善 ,睦邻友好,合作共赢 的价值观也随之深入民心。

  每年的6月底 是郑和访问印尼三宝垄 的纪念日子,三宝垄的民众都要举办纪念郑和下西洋 的周年庆祝活动 ,包括用印尼语表演重现郑和当年到访三宝垄 的情景 ,当地军人表演舞龙,抬郑和塑像沿街游行等群众文化活动 。

  由印尼泗水华人发起兴建的“郑和清真寺”目前在印尼各大城市已建起 14 间 ,对促进和印尼穆斯林民众了解中国文化,促进民心相通起到不可替代 的作用。民心的相通也助力了我国在海外兴建的第一条完整高铁——印尼雅万(雅加达至万隆)高铁 的顺利建设。

  新时期华文媒体用转型升级讲好中国故事

  习近平总书记指出 ,国际舆论格局目前“西强我弱” ,我国新闻媒体国际传播能力还不够强,声音总体偏小偏弱。我们在国际上有时还处于“有理说不出 、说了传不开” 的境地。

  中国新闻社副总编辑陶光雄认为,转型发展 是媒体永恒的命题 ,海外华文媒体也不例外。现在海外华文媒体一谈到新媒体转型,想到的就 是在微博、微信、抖音等开账号 ,这些虽然是海外华侨华人的主要应用 ,但毕竟 是国内的中文新媒体平台 ,受众也只是中文读者。在这些平台上扎堆用力,也算 是一种“内卷” 。因此,要鼓励和引导海外华文媒体向外语、海外社交平台延伸,充分发挥他们在外的特殊作用。

  那么,海外媒体如何抓紧转型升级创造性地传播好中华文化 、讲好中国故事?

  曾任中国传媒大学校长的胡正荣认为,国际传播要做到更有效,需要做到:一是要具备国际观 。一条新闻即使 是内宣,也要充分考虑发布后在国际上会产生哪些影响。二是要有良性 的国传运行体制和机制。三 是要启用大量具有丰富海外经验、熟悉现代国际传播的人从事国际传播工作 。比如今日俄罗斯(RT)电视台。它在开台的时候聘请了大量长期在美国生活 、有俄罗斯背景 的人,这奠定了 RT 的成功 。海外华文媒体也要有这样 的魄力 ,对国外的记者也可以适当用一些,因为他们更了解国际通行 的话语体系 。

  中共十九大明确提出要加强新闻舆论传播力、引导力、影响力 、公信力 。因此海外华文媒体 的国际传播也要全媒体出击,要充分利用海外的社交媒体 ,比如在 Facebook、Twitter 等海外社交平台上充分发声。不仅要有官方媒体 的声音,更要有民间的声音 、网友的声音。同时讲故事要多元化 ,可以有高大上的内容,也一定要有小故事。通过普通人感知自己身边的故事讲中国故事 ,更有吸引力和感染力。如李子柒就是用亲力亲为的视频故事让西方了解中国人的日常生活 ,了解中国 的饮食文化 、孝敬传统文化。

  中国外交部发言人赵立坚 2021年11月19日在首届中国网络文明大会上发言指出,讲好中国故事 ,要注重以小见大,全方位、多角度诠释中国发展成就 。要在融通中外上下功夫 ,找到中外利益交汇点、话语共同点和情感共鸣点,找准国际交流 的公约数 ,用西方受众听得懂 的语言、听得进 的方式、听得信 的内容 ,让中国叙事成为世界叙事和国际共识。要注重展示普通中国人 的生活,用小切口展现大格局 ,用小故事讲述大道理,力争将我国发展成就 的硬事实 ,在境外新媒体平台上实现软着陆,展示一个真实 、立体 、全面 的中国 ,用接地气的方式去塑造可信 、可爱、可敬 的中国形象,潜移默化地影响受众形成客观正面 的中国观 。

  去年以来 ,中新社在国际传播中主动设置议题也值得华文媒体借鉴 ,如在庆祝中国共产党成立 100 周年主题报道中 ,中新社策划推出《外国友人与中共》和《外眼看中共》等专栏稿件,借境外、党外 的“外嘴”讲述中国共产党 的故事,让报道更具说服力和感染力。2021 年伊始中新社又推出学理型融合专栏《东西问》 ,聚焦文、史 、哲、政、经,以促进中华文化海外传播,推动东西方文明交流互鉴为重点 ,创新内容生产和传播方式。

  从中国共产党 的“十万个为什么”到《东西问》专栏的议题设置 ,中新社一直坚持“官话民说、硬话软说、长话短说、空话不说 、中话西说” ,努力以事明理、以理服人 、以情感人 ,用最易被海外受众认知 、理解和接受 的语态,回答外界的疑惑与关切:“中国共产党为什么能 、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”。

  结语

  海外华文媒体在传播中华文化 、在讲好中国故事方面,一 是要讲清中国和平崛起背后的真正原因和动力,切实回应国际社会的关切和疑惑。中国和平崛起“故事” 的核心,关键在于中国共产党 的卓越领导 ,在于中国探索出了一条适合自身国情 的中国特色社会主义发展道路 。二是要把中国的成功故事,同世界各国的利益结合起来。中国的发展,不仅将惠及中国,也将惠及世界各国。这个故事讲清楚了,才会使中国故事成为全世界的“故事” ,才能真正“入耳” 、“入心”。在讲故事 的时候 ,要遵循国际新闻传播规律 ,尊重宗教经典 ,特别是在跨文化传播的时候 ,尊重别人 的宗教仪式,尊重别人 的社会风俗和伦理道德 ,只有彼此尊重,才能更好地讲故事,让对方听进去故事 。针对新媒体环境下受众年轻化的趋势,讲好中国故事需要根据受众特点 ,结合互联网思维提高传播 的针对性和实效性 。

  唯有如此 ,才能引导各国民众在感受当代中国发展、感知中华文化魅力中,理解中国、亲近中国、认同中国。“一带一路” 的建设和互惠共赢的理念才能接地气,融通中外 ,中华文化的价值观、中国和平发展观才和世界民心相通 ,人类命运共同体的理念才深入人心 。

  国际传播界·2022年 第1期

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